Τελευταία Νέα ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ - afieromata.gr

Η Τουρκία σε πόλεμο με τον εαυτό της. Μιλάμε για «πύρρειο νίκη» του Ταγίπ Ερντογάν.



Η Τουρκία σε πόλεμο με τον εαυτό της.
Μιλάμε για «πύρρειο νίκη» του Ταγίπ Ερντογάν.


Το δημοψήφισμα (λατ. referendum) είναι μία διαδικασία άμεσης ψηφοφορίας ολόκληρου του εκλογικού σώματος, προκειμένου να επικυρωθεί ή να απορριφθεί μια πρόταση που έχει ιδιαίτερη σημασία για ένα κράτος. Ο ελληνικός όρος δημοψήφισμα είναι μια σύνθετη λέξη από τα συνθετικά δήμος και λαός. Ο όρος «δήμος» συναντάται για πρώτη φορά στην Αρχαία Αθήνα όπου σήμαινε λαός ενώ η λέξη «ψήφισμα» προέρχεται από το ρήμα «ψηφίζω» που σημαίνει «αποφασίζω». Δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι στην Αρχαία Δημοκρατική Αθήνα η Εκκλησία του Δήμου, το νομοθετικό όργανο της εποχής εξέδιδε αποφάσεις με γενική ισχύ, τα ψηφίσματα. Επομένως, ο όρος «δημοψήφισμα» δεν μπορεί παρά να παραπέμπει όχι απλά σε μια μορφή δημοκρατίας, αλλά ακόμη περισσότερο σε μια μορφή άμεσης δημοκρατίας. Θα μπορούσαμε σε πρώτη προσπάθεια να ορίσουμε το δημοψήφισμα ως απόφαση του λαού (Δημητρόπουλος Γ. Ανδρέας, Το Δημοψήφισμα, Ο ρόλος και η σημασία του θεσμού στη σύγχρονη Δημοκρατία. Εκδόσεις Αντ, Ν. Σάκκουλα σελ. 31).
Το δημοψήφισμα στην Αρχαία Δημοκρατική Αθήνα αποτελούσε την πεμπτουσία της Δημοκρατίας. Σήμερα με την αντιπροσωπευτική και όχι την άμεση εκπροσώπηση του λαού στην εξουσία δεν συμβαίνει το ίδιο, με αποτέλεσμα, έτσι όπως χρησιμοποιείται από τους εκάστοτε κυβερνώντες, να μετατρέπεται από θεματοφύλακα της δημοκρατίας σε δούρειο ίππος της! Παραδείγματα υπάρχουν πολλά, με πιο χαρακτηρισμό το ελληνικό δημοψήφισμα του 2015 το οποίο έγινε με αφορμή την αποτυχία επίτευξης συμφωνίας στις διαπραγματεύσεις ανάμεσα στην ελληνική κυβέρνηση και τους τοκογλύφους δανειστές της. Το αντικείμενο της διαφωνίας υπήρξε το είδος των οικονομικών μέτρων τα οποία έπρεπε να πάρει η Αθήνα για την ολοκλήρωση του προηγούμενου προγράμματος οικονομικής διάσωσης έναντι του ελληνικού χρέους και ένα νέο πακέτο διάσωσης. Ωστόσο ενώ ο ελληνικός λαός ψήφισε σε ποσοστό 61,31% ΟΧΙ στο ερώτημα «αν συμφωνεί να γίνει αποδεκτό το σχέδιο συμφωνίας, το οποίο κατέθεσαν η Ευρωπαϊκή Επιτροπή, η   Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα  και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο  στο «Eurogroup» της 25ης  Ιουνίου 2015, μετά το δημοψήφισμα, η κυβέρνηση Αλέξη Τσίπρα κατέληξε σε συμφωνία με τους δανειστές με όρους ενός πολύ πιο σκληρού από τα προηγούμενα μνημονίου!
Άλλο επίσης παράδειγμα δηλωτικό της αναποτελεσματικότητας του δημοψηφίσματος έτσι όπως λειτουργεί σήμερα, αποτελεί το δημοψήφισμα του 2004 στην Κύπρο για της επικύρωση της συμφωνίας λύσης του Κυπριακού, του γνωστού «Σχεδίου Ανάν», όπου ο Κυπριακός Ελληνισμός, παρά τις αφόρητες πιέσεις, το απέρριψε με το συντριπτικό ποσοστό του 76%! Και μπορεί το συγκεκριμένο σχέδιο λύσης να μην επεβλήθη με το έτσι θέλω στον Κυπριακό Ελληνισμό, ωστόσο, έκτοτε, ο Κυπριακός Ελληνισμός κατηγορείται και λοιδορείται συστηματικά και απροσχημάτιστα γι’ αυτήν την δημοκρατικά κατά τα άλλα απόφαση του, ενώ η μαφιόζικη διεθνής κοινότητα προσπαθεί απεγνωσμένα να το επαναφέρει ξανά σε μια νέα χειρότερη από την πρώτη έκδοση του μορφή, από την πίσω πόρτα …
Τα γράφω όλα αυτά σήμερα εξ αφορμής ενός άλλου δημοψηφίσματος που επίσης έστω και έμμεσα μας αφορά, το οποίο δυστυχώς δεν αποτελεί εξαίρεση του πιο πάνω κανόνα. Η αναφορά έχει να κάνει με το δημοψήφισμα που διεξήχθη πριν λίγες μέρες στην Τουρκία μέσα σε κλίμα ακραίας πόλωσης, ακραίου λαϊκισμού και ακραίων συμπεριφορών που έφτασαν μέχρι τη δολοφονία δημοκρατικών πολιτών. Με το αποτέλεσμα του (που είναι οριακό) να αμφισβητείται και από μέσα και από έξω και να θεωρείται προϊόν μεγάλης καλπονοθείας. Η Τουρκιά βουίζει για μεγάλης κλίμακας νοθεία, την οποία διαπιστώνουν και οι παρατηρητές του ΟΟΣΑ (σταυροφόρους της Δύσης τους αποκάλεσε ο Ερντογάν), οι οποίοι χαρακτήρισαν το τουρκικό δημοψήφισμα «κατώτερο των διεθνών κριτηρίων»!

Πως ψήφισαν οι τούρκοι πολίτες

Μια προσεκτική ματιά στα τελικά αποτελέσματα (που βγήκαν σχεδόν 48 ώρες μετά το κλείσιμο των καλπών) καταδεικνύει την τεράστια απόκλιση που υπάρχει μεταξύ των διάφορων περιοχών. Όσες περιοχές «έχουν μέσα» τους την Ελλάδα (κυρίως Κωνσταντινούπολη και δυτικά παράλια της Μικράς Ασίας) καταψήφισαν σε ποσοστό 68% την συνταγματική μεταρρύθμιση. ΟΧΙ, είπε ακόμα και η γειτονιά στην οποία ζει ο Τούρκος πρόεδρος! ΟΧΙ, ψήφισαν οι Τούρκοι πολίτες που παράγουν το  80% του τουρκικού ΑΕΠ! ΝΑΙ ψήφισε η Κεντρική και Ανατολική Τουρκία (περιοχές δηλαδή λιγότερο αναπτυγμένες οικονομικά και κυρίως πολιτιστικά), ενώ οι περιοχές που ζουν Κούρδοι, όλως περιέργως δεν είπαν όλες ΟΧΙ στον μεγαλύτερο εχθρό του Κουρδικού λαού, Ταγίπ Ερντογάν!   
Το Βερολίνο, το Ρότερνταμ, το Σεράγεβο και άλλες περιοχές του εξωτερικού (πολύς καυγάς για το τίποτε  αφού αποτελούν μόλις το 0,17% του συνόλου των ψηφισάντων) όπου απαγορεύτηκαν οι συγκεντρώσεις, τα ποσοστό του ΟΧΙ ήταν ιδιαιτέρως αυξημένα (σχεδόν 60%), κάτι που δείχνει τη μεγάλη αποστροφή των «ευρωπαίων» Τούρκων στην πολιτική του Τούρκου προέδρου.

Ο νοεσουλτάνος βρυχάται

Οι Τούρκοι οπαδοί του Ερντογάν (δηλαδή το τουρκικό κατεστημένο και οι ακραίοι εθνικιστές) δείχνουν τώρα περισσότερο από ποτέ να αισθάνονται σαν μοναχικοί άγριοι γκρίζοι λύκοι έτοιμοι να κατασπαράζουν όποιον θεωρούν εχθρό τους! Δηλαδή τους πάντες και τα πάντα, αφού θεωρούν ότι δεν έχουν φίλους και στηρίγματα ούτε στο εσωτερικό αλλά κυρίως στο εξωτερικό. Ασχέτως αν ο Τούρκος πρόεδρος Ερντογάν, κατά καιρούς, απέδειξε ότι ξέρει (ή τουλάχιστον νομίζει ότι ξέρει) πολύ καλά να ελίσσεται και να προσαρμόζεται. Αν το αποτέλεσμα ήταν διαφορετικό σίγουρα θα αισθανόταν πιο ασφαλής, ειδικά στο εξωτερικό, αλλά το συγκεκριμένο σίγουρα δεν θα τον κάνει λιγότερο αυταρχικό. Ήδη ο νέος σουλτάνος ανακοίνωσε δύο νέα δημοψηφίσματα. Ένα για επικύρωση της θανατικής ποινής και ένα άλλο για την ευρωπαϊκή προοπτική της χώρας του.  

Εμείς η Τουρκία και η Ε.Ε.

Το οριακό αποτέλεσμα στο δημοψήφισμα μάλλον θα κάνει τον Ερντογάν πολύ πιο θρασύ. Κατά συνέπεια δεν αποκλείεται, προκειμένου να κρατήσει τους ακραίους εθνικιστές συνεταίρους του στην κυβέρνηση, τα επόμενα δύο χρόνια, μέχρι δηλαδή τις εκλογές του 2019 (αν δεν γίνουν νωρίτερα), να αυξήσει την ένταση στο Αιγαίο.
Σε ό,τι αφόρα τις σχέσεις της Τουρκίας με την Ε.Ε. σίγουρα αυτές μπαίνουν πλέον σε νέα εντελώς διαφορετική βάση και φάση. Το παραμύθι της ένταξης της Τουρκίας στην Ε.Ε. στο οποίο εμείς (Αθήνα και Λευκωσία) μέχρι παρεξηγήσεως στηρίζουμε, έχει τελειώσει οριστικώς και αμετακλήτως. Τώρα το μόνο για το οποίο μπορούμε να μιλούμε είναι μια ειδική κυρίως εμπορική σχέση της Άγκυρας με την Ε.Ε. κι αυτή κάτω από συγκεκριμένους όρους και προϋποθέσεις. Κι όσο κι αν αυτό ενοχλεί την Τουρκία, τα μεγάλα οικονομικά προβλήματα που αντιμετωπίζει δεν της δίνουν προς το παρόν τουλάχιστον, μεγάλα περιθώρια άλλων ελιγμών και άμεσης αντίδρασης. Είναι και οι παρατυπίες στις εκλογές που καθιστούν τη θέση Ερντογάν ακόμα δυσκολότερη.
Έτσι, ενώ κατά τα φαινόμενα ο Ερντογάν, μάλλον θα είναι πιο προσεκτικός στις σχέσεις του με ην Ε.Ε., με την Ελλάδα ενδεχομένως να είναι πιο επιθετικός. Και σίγουρα δεν θα κάνει το παραμικρό βήμα για συνεννόηση στο Κυπριακό. Ήδη απειλεί με ακραία αντίδραση σε περίπτωση εξόρυξης φυσικού αερίου στην κυπριακή ΑΟΖ., εκδίδει παράνομες Navtex, ενώ το «Μπαρπαρός» βρίσκεται εντός των κυπριακών θαλασσών κάνοντας επίδειξη δύναμης.

Συμπέρασμα

Η παντοδυναμία του Τούρκου προέδρου έπιασε πάτο. Στην πραγματικότητα, μιλάμε για μια «πύρρειο νίκη» του Ταγίπ Ερντογάν. Άρα, λογικά αυτό θα τον μετατρέψει σε ακόμα πιο απολυταρχικό και πιο επικίνδυνο. Για τον αυταρχικό ηγεμόνα Ρεζέπ Ταγίπ Ερντογάν η νομιμότητα είναι αδιάφορη. Ο Τούρκος πρόεδρος που από καιρό υπόσχεται μια νέα Τουρκία που θα ενώνει την περίπου εκατό χρόνων τουρκική δημοκρατία με το αυτοκρατορικό οθωμανικό παρελθόν, μετατρέπεται σε κανονικό τρομοκράτη έτοιμο να την ανατινάξει.
Ο κανόνας λέει, ότι όσοι υιοθετούν αυταρχικές μεθόδους και ταυτίζουν την επιβίωση τους με το κράτος το οποίο μετατρέπουν σε υπηρέτη των προσωπικών τους φιλοδοξιών, στο τέλος αποκαθηλώνονται με πανηγυρικό τρόπο. Έτσι τουλάχιστον διδάσκει το παρελθόν και σίγουρα ο Ερντογάν δεν πρόκειται να αποτελέσει την εξαίρεση του κανόνα. Το θέμα είναι πως θα πέσει και προς τα πού ο Τούρκος πρόεδρος και πόσο κονιορτό θα προκαλέσει η πτώση σου! Και επειδή εμείς, κακά τα ψέματα, για τον Ερτογάν είμαστε οι πιο κοντινοί και οι πιο «βρομεροί» εχθροί του, οφείλουμε, δια παν ενδεχόμενο, να βρισκόμαστε σε διαρκή εγρήγορση.
Να μην ξεχνάμε επίσης: Η Τουρκία παίζει με τις δύο μεγάλες παγκόσμιες δυνάμεις. Μετά την επίθεση των Αμερικανών στην Συρία οι σχέσεις της με την Ρωσία μπήκαν ξανά στην κατάψυξη. Αλλά και με τον Αμερικανό πρόεδρο τα πράγματα δεν είναι καλύτερα …. Στο χωριό μου πάντως λένε πως το σταμνί πάει πολλές φορές στην βρύση ….
Υστερόγραφο: Ό,τι ξεκίνησε παλαιοτέρα ο Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ φτάνει τώρα στο τέλος του γράφει η διαδικτυακή εφημερίδα Die Zeit, υπό τον τίτλο «Ερντογάν είσαι ο νεκροθάφτης της τουρκικής δημοκρατίας». Η αξίωση των Τούρκων να χειρίζονται τις τύχες τους δεν πραγματοποιήθηκε ποτέ από την ίδρυση της χώρας, το 1923. Η Τουρκία ήταν πάντα μια χώρα με πολλά προβλήματα. Αλλά η αξίωση δεν εγκαταλείφθηκε. Από χθες, δυστυχώς πολύ νωρίς αλλά όχι απρόσμενα, η τουρκική δημοκρατία, μετά από μακρά μάχη με τον χάρο, πέθανε». Ερντογάν είσαι ο νεκροθάφτης της τουρκικής δημοκρατίας

Δρ. Αυγουστίνος (Ντίνος) Αυγουστή
Επίκουρος καθηγητής στο Τ.Ε.Ι. Λάρισας
Από το Μονάγρι Λεμεσού

ΤΟ ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΗΜΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ: Παγκόσμια Ημέρα της Γης




ΜΕΡΑ ΤΗΣ ΓΗΣ (22 ΑΠΡΙΛΗ)
Γράφει ο Κώστας Μπιλίρης


Σήμερα γιορτάζει όλ’ η γη, λεει η Πόπη Αστεριάδη σ’ ένα μελωδικό τραγουδάκι. Σήμερα γιορτάζει όλ’ η γη, μας υπενθυμίζουν τα μέσα μαζικής επικοινωνίας. 22 του Απρίλη. Παγκόσμια Ημέρα της Γης. Πώς; Αν φόρεσε τα καλά της; Πού να τα βρει;
Σήμερα λοιπόν γιορτάζει όλη γη. Τι δώρο θα της κάνουμε; Μια ακόμη χωματερή, ή να της αποστραγγίξουμε κανένα ακόμη βιότοπο. Και τι ευ- χές παρακαλώ θα της απευθύνουμε; Απαιτείται πολύ θράσος, να της πεις
«χρόνια πολλά».
Παγκόσμια ημέρα της Γης σήμερα. Για το αν υπάρχει τέτοια μέρα, ο κόσμος έχει μεσάνυχτα. Μέρα της Γης. Όπου γης και πατρίς. Όπου πατρίς και μακελειό.
Μέρα της Γης. Της Γαίας των αρχαίων, που εκείνοι οι πρόγονοί μας, την ήθελαν μάνα των Θεών. Έτσι που την κατάντησαν οι απόγονοι, την κοιτάς και λες. «Θεός σχωρέστην-γη ην και εις γην απελεύσει».
Μέρα της Γης. Οι κυβερνήσεις εξαγγέλουν μέτρα για τη σωτηρία της. Εδώ και χρόνια, ξεχάσαμε τη γη της επαγγελίας και βολευτήκαμε στη γη της εξαγγελίας.
Μέρα της Γης και σούρχεται στο νου η επιθυμία του Αρχιμήδη: Δος μου τόπο να σταθώ και τη γη θα κινήσω. Που να σταθείς σήμερα; Όπου και να σταθείς, σε τρώει η μπόχα. Κάποτε «Ανδρών επιφανών πάσα γη τά- φος». Τώρα ανδρών και γυναικών, πάσα γη σκουπιδότοπος. Πού είσαι Αρ- χιμήδη να αρχιμειδιάσεις; Μέρα της Γης και θυμάμαι κάποιους που χρησι- μοποιούν τη φράση «να γίνω γη να με πατήσεις». Κάντε το. Έχω βαρεθεί να πατάω άσφαλτο και τσιμέντο.
Μέρα της Γης, που την κάναμε «Γης Μαδιάμ». Μέρα της Γης, που δεν πρόκειται να δει άσπρη μέρα. Βεβαίως, όλοι οι ταγοί της οικουμένης, κα- μώνονται πως βρήκαν τρόπους για τη σωτηρία της γης. Γαιάνθρακες ο θη- σαυρός.
Μέρα της Γης και η νοοτροπία μας ανέκαθεν υπήρξε αντιγήινη.
«Εμού θανόντος, γαία πυρί μιχθήτω». Είδατε αλληλεγγύη για τα άλλα όντα τού πλανήτη γη;
Όμως δεν είναι λίγοι, που άλλαξαν επιθυμία. «Εμού ζώντος, γαία πυρί


εμπρησθήτω και οικοπεδοποιηθήτω». Συγνώμη. Λόγω εποχής, ιδιωτικο- ποιηθήτω. Αυτές οι προστακτικές, πολύ δύσκολες. Δύσκολες δηλαδή να προφερθούν, όχι να πραγματοποιηθούν.
Μέρα της Γης. Μια τέτοια μέρα, μου φέρνει στο νου, το παλαιό δημώ- δες ασμάτιο «τούτ’ η γη που την πατούμε, όλοι μέσα θε να μπούμε». Και πώς να μπεις μέσα, εκεί που έφτασε η τιμή των τάφων Καλύτερα να σε φαν τα μαύρα ψάρια και το αρμυρό νερό.
Μέρα της Γης. Μια ακόμη χαμένη μέρα. Μέρα της Γης σήμερα και ας σοβαρευτούμε λιγάκι απέναντί της. Τη βιάσαμε, την ξεκοιλιάσαμε, τη βρωμίσαμε, την ασχημίσαμε, τη ληστεύσαμε, την εκπορνεύσαμε.
Αντιδικήσαμε μαζί της και δεν της δώσαμε περιθώρια και όπλα να ορ- γανώσει την άμυνά της. Παρανομήσαμε σε βάρος της, παραβιάσαμε τους λειτουργικούς της κανόνες, ασχημονήσαμε πάνω της, καταπατήσαμε τα δικαιώματά της, αχρηστεύσαμε την αναβιωτική της ικανότητα, πληγώσα- με την αντοχή της.
Εξάλλου, πληροφορηθείτε σε ποιους δίνονται άδειες εκσκαφών, λατομείων, ελλιμενισμών, οδοποιίας, φουρνέλων, οδοστρωμάτων, δημοσίων λεγόμενων έργων, εκχέρσωσης και υλοτομίας και θα κατανοήσετε το μέγεθος της ασέβειας απέναντί της. Η Γη είναι το σπίτι μας, λέμε όλοι. Όμως τη μεταχειρισθήκαμε όπως οι κακοί ενοικιαστές το ξένο διαμέρισμα. Και- ρός να μας γίνει έξωση.
Η Γη έχει ηλικία τριάμισι δισεκατομμύρια χρόνια. Στα τελευταία εξή- ντα, έπαθε τριάντα φορές μεγαλύτερη καταστροφή, συγκριτικά με όλο το προηγούμενο διάστημα της ζωής της.
Την εποχή μας βλέπεις, τη λένε ηλεκτρονική και πυρηνική.
22 Απρίλη. Παγκόσμια ημέρα της Γης. Θα φωνάξουμε παγκοσμίως, θα πούμε, θα ενοχοποιήσουμε, θα καταγγείλουμε, θα γράψουμε, θα κράξου- με, θα γκρινιάξουμε. Δε βαριέσαι. Μια μέρα ακόμη πάει χαμένη.
Θα κλείσω το χρονογράφημα με ένα τετράστιχο, που συμβαίνει να το έχω στο συρτάρι μου.

Βάλαμε τη γη σημάδι - και πυροβολήσαμε. Τη χρεώσαμε στον Άδη - και τη διαλύσαμε.

Μία ακόμη έκθεση από τον Σ.Κ.Ε.Τ.Κ.Ε.


O Σύλλογος Σ.Κ.Ε.Τ.Κ.Ε. (Σύλλογος Καλλιτεχνών Εικαστικών Τεχνών Κεντρικής Ελλάδα διοργανώνει έκθεση κατασκευών και ζωγραφικής για την ομάδα της Ευαγγελίας Τρωγαδή από το Εργαστήριο Πολιτισμού Λαμίας.
Ο ΣΚΕΤΚΕ πάντα κοντά σε κάθε αυθεντική έκφραση που πηγάζει από την ανάγκη για δημιουργία με ήθος και μεράκι.
Η ομάδα του εργαστηρίου Πολιτισμού Λαμίας μέσα από την συνεργατικότητα και το συναίσθημα που διαθέτει, κατορθώνει να δημιουργήσει έργα με ισορροπία και αρμονία, με άρτια τεχνική, φαντασία, πλούσια χρώματα. Συνταιριάζει υλικά όπως γυαλί, σχοινιά, πηλό, χάντρες, χρώματα, υφάσματα, παλιά αντικείμενα. Τους δίνει μια νέα ζωή. Έτσι το όνειρο της ενασχόλησης με  τις εικαστικές κατασκευές γίνεται πραγματικότητα που ταξιδεύει  κάθε λάτρη του ωραίου.
Συμμετέχουν οι: Αλεξιά Κέλλυ, Αρβανιτίδη Λένα, Γαληροπούλου Ευαγγελία, Δράκου Ελένη, Δράμπη Ντίνα, Ζάρρα Βίκυ, Ζαχοπούλου Μαρία, Καλπούζη Γιούλα, Κλεφτογιάννη Βίκυ, Κολοκυθά Σίσσυ, Κούτρα Κωνσταντίνα, Λάιου Βασιλική, Λεπίδα ιουλία, Λίνου Δήμητρα, Πάππη Νικολέτα, Σιόκου Σοφία, Σταματάκη Ρέα, Σταμάτη Αλίκη, Τσώρου Ιφιγένεια, Τρωγαδή Ευαγγελία.
 Ενσωματωμένη εικόνα 5

Εγκαίνια την Πέμπτη 27/4/20017 στις 8:00μ.μ.
Διάρκεια έκθεσης 27/4/-6/5/-2017
Αίθουσα Τέχνης ΣΚΕΤΚΕ Παλαιά Δημοτική Αγορά Λαμίας.
Ενσωματωμένη εικόνα 2
Ενσωματωμένη εικόνα 3
Ενσωματωμένη εικόνα 4
Ενσωματωμένη εικόνα 7

Τι λένε τα παιδιά για την αγάπη


Τι λένε τα παιδιά για την αγάπη

 
 
Τι λένε τα παιδιά για την αγάπη
Αγάπη : δύσκολα ορίζεται από τους μεγάλους. Οι μικρότεροι πάντως έχουν διαφορετική και μάλλον ιδιαίτερη αντίληψη του τι είναι αγάπη. 

Τι είναι αγάπη, λοιπόν; Να τι απάντησαν τα μικρά παιδιά...

Την αγάπη τα παιδιά την καταλαβαίνουν και την αισθάνονται καλύτερα από τους μεγάλους, με έναν διαφορετικό τρόπο, πιο αθώο και πιο παιχνιδιάρικο. Και το σημαντικότερο, τη δίνουν απλόχερα, χωρίς διακρίσεις, και κυρίως, χωρίς ανταλλάγματα. Απολαύστε τις απαντήσεις τους...

Βασίλης, 4 ετών
Όταν κάποιος σ' αγαπάει, ο τρόπος που λέει το όνομά σου είναι διαφορετικός. Ξέρεις ότι το όνομά σου είναι ασφαλές στο στόμα του.

Τόνια, 8 ετών
Όταν η γιαγιά μου έπαθε αρθρίτιδα δεν μπορούσε να βάψει τα νύχια των ποδιών της, γιατί δεν μπορούσε να σκύψει. Έτσι, της τα έβαφε ο παππούς μου παρότι και αυτός είχε αρθρίτιδα στα χέρια του.

Κάρολος, 4 ετών
Αγάπη είναι όταν ένα κορίτσι βάζει άρωμα κι ένα αγόρι after shave και μετά βγαίνουν έξω μαζί και μυρίζουν ο ένας τον άλλον.

Χριστίνα, 6 ετών
Αγάπη είναι όταν βγαίνεις για φαγητό και δίνεις στον άλλον τις μισές τηγανιτές σου πατάτες χωρίς να του ζητήσεις να σου δώσει κι αυτός από τις δικές του.

Λευτέρης 4 ετών
Αγάπη είναι αυτό που σε κάνει να χαμογελάς όταν είσαι κουρασμένη.

Δανιήλ, 7 ετών
Αγάπη είναι όταν η μαμά φτιάχνει καφέ για τον μπαμπά και πίνει πρώτα μια γουλιά εκείνη για να δει αν τον πέτυχε.

Αιμιλία, 8 ετών
Αγάπη είναι όταν φιλιέσαι όλη την ώρα. Μετά βαριέσαι να φιλιέσαι αλλά θέλεις συνέχεια να είσαι μαζί με τον άλλον και να μιλάτε. Η μαμά μου κι ο μπαμπάς μου έτσι κάνουν. Κι όταν φιλιούνται, εμένα μου φαίνεται αηδία.

Θανάσης, 7 ετών
Η αγάπη είναι όταν είσαι στο δωμάτιό σου τα Χριστούγεννα και ανοίγεις τα δώρα. Αν σταματήσεις το άνοιγμα, θα ακούσεις την αγάπη.

Νίκη, 6 ετών
Αν θέλεις να μάθεις ν' αγαπάς καλύτερα, πρέπει να ξεκινήσεις από έναν φίλο που μισείς.

Τζένη, 7 ετών
Η αγάπη είναι όταν λες σε ένα αγόρι ότι σου αρέσει το πουκάμισό του κι αυτός μετά να το φοράει κάθε μέρα.

Θωμάς, 6 ετών
Η αγάπη είναι σαν τον παππού και τη γιαγιά που μετά από τόσα χρόνια που γνωρίζονται, είναι ακόμα φίλοι.

Σίσσυ, 8 ετών
Κατά τη διάρκεια του ρεσιτάλ πιάνου μου μ' έπιασε φόβος πάνω στη σκηνή. Τότε κοίταξα κάτω και είδα τον μπαμπά μου να με χαιρετάει χαμογελώντας. Ήταν ο μόνος που το έκανε αυτό. Τότε μου πέρασε ο φόβος.

Κατερίνα, 6 ετών
Η μαμά μου με αγαπάει πιο πολύ απ' όλους. Κανένας άλλος δεν έρχεται να με φιλήσει όταν πέφτω για ύπνο.

Ελένη, 5 ετών
Η αγάπη είναι όταν η μαμά δίνει στον μπαμπά την καλύτερη μερίδα φαγητού.

Χρήστος, 7 ετών
Η αγάπη είναι όταν η μαμά βλέπει τον μπαμπά αξύριστο και βρώμικο και πάλι πιστεύει ότι είναι ωραιότερος κι από τον Brad Pitt.

Άννα-Μαρία, 4 ετών
Αγάπη είναι όταν το σκυλάκι σου σου γλείφει το πρόσωπο ακόμα κι αφού το άφησες μόνο του όλη μέρα.

Λαμπρινή, 4 ετών
Ξέρω ότι η αδελφή μου μ' αγαπά γιατί μου δίνει όλα τα ρούχα της ακόμα κι αν πρέπει να βγει έξω και να αγοράσει άλλα.

Μάριος, 4 ετών
Αφήνω τη μεγαλύτερη αδελφή μου να με πειράζει γιατί η μαμά λέει ότι με πειράζει επειδή μ' αγαπάει. Κι εγώ μετά πειράζω την μπέιμπι σίτερ γιατί την αγαπάω.

Αλεξάνδρα, 7 ετών
Όταν αγαπάς κάποιον οι βλεφαρίδες σου ανοιγοκλείνουν και βγάζουν αστεράκια.

Μάρκος, 7 ετών
Αγάπη είναι όταν η μαμά βλέπει τον μπαμπά στην τουαλέτα και δεν σιχαίνεται.

Ιωάννα, 8 ετών
Δεν πρέπει να λες σ' αγαπώ αν δεν το εννοείς. Αλλά αν το εννοείς πρέπει να το λες συνέχεια γιατί οι άνθρωποι ξεχνάνε.


Βασισμένο στο βιβλίο του Μαρσέλο Ντ’ Όρτα, "Ο Ρωμαίος και η Ιουλιέτα αρραβωνιαστήκαν από κάτω"

ΚΑΚΟΦΩΝΙΑ: Εκδιδόμενες και ληξιπρόθεσμες του Χρυσόστομου Κυριαζόγλου




Εκδιδόμενες και ληξιπρόθεσμες 
του Χρυσόστομου Κυριαζόγλου

Μπροστά στον καθρέφτη δοκιμάζει από πια μεριά θα φαίνεται πιο όμορφη. Οι χιλιετηρίδες είναι μόνο χρόνια, στο ανάμεσα εξαφανιζόταν πάντα. Διακοσμείται με πάμπολλα μέσα αφού ξέρει, ότι όταν βγει θα αντιμετωπίσει τα άνεκρα φαντάσματα των προσδοκιών του φτωχού, του εφοπλιστή, του φοροκλέφτη, του ζητιάνου, του εργάτη, του εμπόρου, του διαφθορέα, του διεφθαρμένου ή των ομάδων τους από την Κίνα μέχρι την Αμερική. Η γνώση, ότι μια ευθεία δεν είναι ποτέ απλά μια ευθεία αλλά περίπου μια ευθεία, την γέμισε ρυτίδες. Οι συμπαίκτριές της είναι, όπως η ίδια, προϊόν του ληξιπρόθεσμου πολίτη, ληξιπρόθεσμου αφού πάνω από την αρετή έχει βάλει το πορτοφόλι.

Να λέμε και τις συγκεκριμένες λέξεις: Δημοκρατία χωρίς δικαιοσύνη, χωρίς ισομεταχείρηση, χωρίς ελευθερία, χωρίς τα κοσμήματά της.
Δηλαδή χωρίς λαϊκή ισχύ.

Εκατόν πενήντα τέσσερις στροφές αφιέρωσε για την Ελευθερία ο Εθνικός μας Ποιητής χωρίς να μας την αναλύσει. Εννοούσε βέβαια την ελευθερία από κάποιους και όχι την ελευθερία για κάτι. Το τελευταίο δεν θα συμβιβαζόταν και με το δρομολόγιο της θρησκείας του. Εκατόν πενήντα τέσσερις στροφές για την Ελευθερία από τους Οσμάνους και την σκλαβιά στους κοτζαμπάσηδες που είχαν ήδη πουλήσει το πατρικό έδαφος για ξένα δάνεια. Έτσι η Ελευθερία παραπλάνησε λαούς να την επιθυμούν και να την κυνηγούν, είτε γιατί την
 θεωρούσαν ιδεώδη κατάσταση είτε γιατί έτσι εξασφάλιζαν τα προς το ζειν. Κι εδώ μπαίνει στο παιχνίδι η ληξιπρόθεσμη αδελφωσύνη που κι αυτή σταματάει μπροστά στο πορτοφόλι.


Όταν λοιπόν σιγάσουν  τα όπλα και εγκαθίσταται η «ειρήνη σε ελευθερία», κι όταν μετρηθούν (και τιμηθούν) τα θύματα, κι όταν οι επιζώντες μαχητές πάρουν ότι νομίζουν ότι τους αρμόζει, όταν λοιπόν ξαναγυρνάμε στην καθημερινότητα αυτού που λέμε «ζωή», τότε αντιλαμβανόμαστε ότι οι εκδιδόμενες ληξιπρόθεσμες εξυπηρέτησαν μόνο τους νταβατζήδες τους.

ΡΕΝΑ ΑΝΟΥΣΗ -ΗΛΙΑ:Η διαδρομή της ζωής της στην Τέχνη


ΡΕΝΑ ΑΝΟΥΣΗ-ΗΛΙΑ : Η διαδρομή της  ζωής της στην Τέχνη
Με την ευκαιρία  των εγκαινίων  αναδρομικής έκθεσης της ΡΕΝΑΣ ΑΝΟΥΣΗ-ΗΛΙΑ "Ιέρεια" της χαρακτικής  το περιοδικό μας, παρουσιάζει το παρακάτω  αφιέρωμα για την μεγάλη μας Χαράκτρια και ζωγράφο. Εγκαίνια στις 25 Απριλίου , στον Χώρο Τέχνης ΣΤΟart ΚΟΡΑΗ. 
ΩΡΑ: 19.ΟΟ  Τίτλος έκθεσης: «Διαδρομές».  Η έκθεση θα διαρκέσει έναν μήνα. 
Θα είμαστε εκεί...


Για τη Ρένα...
Γράφει ο Βαρθολομαίος Παπαδαντωνάκης

 Η Ρένα Ανούση ανήκει στη «φυλή» των ανθρώπων που έχει εκλείψει ή είναι υπό εξαφάνιση. Η παρουσία της μέσα στη σημερινή Αθήνα μοιάζει οπτική απάτη, ακτινοβολεί ένα φως ανθρωπιάς και γλυκύτητας, σοβαρότητας και συνέπειας που δυσκολεύεσαι να πιστέψεις ως πραγματικότητα. Πρόκειται για μια σπάνια περίπτωση ανθρώπου με όλη τη σημασία της λέξης. Υπερήφανη, άξια, με χίλια ενδιαφέροντα και γνώσεις που δεν κρατά για τον εαυτό της αλλά προσφέρει απλόχερα.
    Η Ρένα Ανούση έζησε και ζει σε μια οικογένεια πλασμένη με αγάπη, συμπόνια και πνευματικό πλούτο. Δοκιμάστηκε από τη ζωή - με το χαμό αγαπημένων προσώπων – και πόνεσε τόσο που εξαγνίστηκε, συνάμα αποδέχτηκε τη ζωή με χαρά και θέληση να φανεί άξια αυτού του δώρου. Τη ζωή τη ζει με οικονομία – δεν τη ξοδεύει άσκοπα – και την τιμά με τη στάση της.
    Η ΤΕΧΝΗ. Αυτή δεν της δόθηκε, την κέρδισε με κόπο και επίμονη εργασία. Η Ρένα Ανούση δεν σταματά να δουλεύει Κάθε φορά που
συναντιόμαστε μου δείχνει ένα αρχινισμένο ξύλο, μέταλλο που ετοιμάζει για χάραξη, ακουαρέλλες που έχει μόλις τελειώσει και αφήσει στην άκρη, όγκους δουλειάς.
    Ως μαθήτρια ανοίγει τα αυτιά της να ακούσει, να σημειώσει κάθε τι που δε γνωρίζει, με κέφι να μάθει κι άλλο, κι ακόμη άλλο...
    Μεγάλη δασκάλα, ξέρει να ασκεί το νου των άλλων στη γνώση και την κριτική ματιά. Μαζί της μεγάλωσαν γενιές παιδιών, έμαθαν τι είναι τέχνη, πώς να παρατηρούν τον κόσμο γύρω τους, πώς να εκφράζουν μέσα από τις εικόνες όσα έχουν να επικοινωνήσουν.
     Είναι η διαδρομή μιας ζωής στην Τέχνη: μικροί σταθμοί: μεγάλοι σταθμοί: ένας κόσμος μαγικός.
Βαρθολομαίος Παπαδαντωνάκης 

                 Ρένα Ανούση – Ηλία : από την ακρίβεια της γραμμής στην ελευθερία της έκφρασης 
Γράφει η Χαρά Σαϊτη



           Πολυγραφότατη χαράκτρια και ζωγράφος της ιστορικής γενιάς του Κεφαλληνού, η Ρένα Ανούση- Ηλία έχει δώσει έως τώρα εξαιρετικά στίγματα δημιουργίας, με ένα ογκώδες σε μέγεθος σύνολο δουλειάς, το οποίο συνθέτει την πολυεπίπεδη και βαθιά εικαστική ματιά της για τα πράγματα. Η αξεπέραστη και άρτια τεχνική στα χαρακτικά της, η ακρίβεια της γραμμής, η δεξιότητα και η άνεση στον χειρισμό των επιμέρους τεχνικών, η ισορροπία της σύνθεσης, η απλότητα και η λιτότητα της διατύπωσης, η ευαισθησία των μορφοπλαστικών χαρακτηριστικών, ο ασκητισμός της εικαστικής γλώσσας, οδηγούν σε μιαν εσωτερική αλήθεια, μιαν έκφραση των βαθύτερων αναζητήσεων της δημιουργού. Τα ζωγραφικά έργα αποθεώνονται στις ακουαρέλες, όπου το νερό αφήνεται να ακολουθήσει τους δικούς του δρόμους σε μια προσπάθεια σύλληψης του ρευστού και του μεταβλητού, μια εντελώς προσωπική ερμηνεία του φωτός και του χρώματος, μεταφράζοντας σε χρωματικές αξίες τις ανεπαίσθητες μεταπτώσεις τους, ανάγοντας το τοπίο σε πεδίο οραματισμού, αποκαλύπτοντας μια φύση κεκριμμένη και έμψυχη ως αφετηρία για μιαν συνάντηση με το άπειρο, που αφήνει στο θεατή την αίσθηση μιας έκστασης μυστικής.
           Τα εικαστικά της σύνολα που πραγματεύονται τοπία – η  Αίγυπτος, η  Μάνη, τα Μετέωρα, ο Όλυμπος όπως και η Ουτοπία της – αφορμές διαχείρισης του φωτός μέσα από ποικίλα  και πρωτότυπα εκφραστικά μέσα, περιγράφουν τελικά χώρους ονειρικούς, αγγίζοντας το μεταίχμιο  μεταφυσικού και πραγματικότητας τόσο καλά όσο και στη μεγαλειώδη στιγμή των Αγγέλων της. Εδώ καταφέρνει να αποδόσει το άυλο και το αόρατο με έναν σχεδόν φυσικό τρόπο, πλάθοντας τις λεπτεπίλεπτες δονήσεις των υπερκόσμιων πλασμάτων με χαράξεις ακριβείας. Η έκφραστικότητα των προσώπων κορυφώνεται στα Παιδιά, με την ποιητική της εσωτερικής συγκίνησης, ισορροπώντας την παιδικότητα με το δραματικό στοιχείο της ανθρώπινης μοίρας, την αγνότητα και  αθωοότητα με την μελαγχολία της έκφρασης, που ξεπερνά την περιγραφή των μορφών και  ανάγει το “παιδί” σε συμβολικό σημαίνον και σημαινόμενο.
           Οι Ροές της έδωσαν ένα τελείως διαφορετικό στίγμα εικαστικής πορείας, αποκαλύπτοντάς μιαν ευρηματική ιεροφάντισσα της τέχνης, που κατάφερε να φανερώσει την μυστική ουσία του κόσμου, αποδίδοντας  την στιγμή που η ζωή χάνει την υλική σύστασή της. Η Ρένα Ανούση- Ηλία ακούραστη δουλεύει σήμερα με την φρεσκάδα και τον ενθουσιασμό εφήβου, βουτάει στο άγνωστο και στο άπειρο των οραματισμών της για να αποκαλύψει έναν ρέοντα κόσμο, λουσμένο στο μαγικό φως της δικής της ψυχής, που εν δυνάμει πλάθεται στο χώρο και στον χρόνο.

                                                                                                                     Χαρά Σαΐτη

                                                                                                Εικαστικός και Θεωρητικός της τέχνης






 Μια προσπάθεια για να ερμηνεύσουμε τα μηνύματα που μας στέλνει  μέσα από τα έργα της η ΡΕΝΑ ΑΝΟΥΣΗ - ΗΛΙΑ 
  
  Όταν κάποιος έχει να καταπιαστεί με το συνολικό έργο ενός καλλιτέχνη σε  αναδρομική του έκθεση συχνά τρομάζει. Έχει να κάνει με έργο, ίσως και μιας ζωής. Πρέπει να οργανώσει το υλικό, να το αναλύσει, να δείξει τα χαρακτηριστικά της κάθε ενότητας και να εμβαθύνει όσο γίνεται στην πορεία και την εξέλιξη του καλλιτέχνη. Είναι σωστό αυτό, και αυτή είναι η δουλειά του τεχνοκρίτη. Ο λόγος που χρησιμοποιεί για να εκφράσει όλα αυτά είναι πολύ ενδιαφέρων, πλούσιος σε νοήματα, αναφορές σε σχήματα, θεωρίες, κινήματα και τόσα άλλα θαυμαστά της Τέχνης. Όμως ολισθαίνει σε τεχνοκρατικές επεξεργασίες που πλουτίζουν μεν τις γνώσεις, ενίοτε όμως και «πελαγώνουν» τον αποδέκτη.
    Για τη Ρένα Ανούση μπορεί να γίνει το ίδιο. Είναι τόσο πλούσιο το έργο της και τόσο πολύπλευρο που θα πάρει πολύ για να ολοκληρωθεί, έστω και σε ένα μικρό βαθμό, αυτή η διαδικασία. Μήπως όμως υπάρχει κάποιος άλλος, πιο σύντομος, δρόμος να την πλησιάσουμε; Προτείνω να επικεντρωθούμε περισσότερο στην ίδια, στα αισθήματά της, στον ψυχικό της κόσμο γιατί τότε θα μπορέσουμε να πλησιάσουμε και να αγγίξουμε το έργο της. Αν δεν ακούσουμε τον παλμό της καρδιάς της πώς θα νιώσουμε και την εικαστική της λαλιά;
    Το έργο της πράγματι είναι πολύπλευρο, πλούσιο και αγγίζει το θεατή. Αντί να ερμηνεύσουμε το έργο της ας κάνουμε το αντίθετο. Ας ερμηνεύσουμε μέσα από αυτό την ίδια της τη ψυχή. Τότε θα ανακαλύψουμε ότι για να βγει ομορφιά στον πίνακά της πρώτα υπάρχει ομορφιά στη ψυχή της. Εκεί είναι η πηγή της έμπνευσης. Από κει βγαίνει το καθαρό, δροσερό νερό. Η ομορφιά έχει και μια αδελφή, λέγεται αγάπη. Και ομορφιά χωρίς αγάπη δε στέκει. Αυτή λοιπόν η αγάπη είναι το κύριο στοιχείο της έμπνευσης αλλά και το μήνυμα στο έργο της. Βλέπουμε τα τοπία της, τα λουλούδια της, τα πορτρέτα της και νιώθουμε πως όλα τα αγκαλιάζει με τρυφερότητα και αυτή οδηγεί στην αγάπη. Τα δυο αυτά στοιχεία εξηγούν και τη μεγάλη ευαισθησία στην έκφραση, τη σύνθεση, τα χρώματα. Συχνά η Τέχνη προβάλλει τη δυστυχία, τον πόνο, την αγωνία. Στη δουλειά της Ρένας εκφράζεται η ελπίδα, η πίστη σε κάτι καλύτερο και ανώτερο. Είναι η εναλλακτική που στη σκληρή εποχή μας έχουμε πιότερη ανάγκη. Ίσως γι’ αυτό η τελευταία της δουλειά είναι οι άγγελοι. Δεν είναι τόσο η θρησκευτικότητα αλλά μια πρόταση υπέρβασης του ορατού, του σκληρού υλικού κόσμου. Και είναι και ακούραστη, δουλεύει με πάθος σαν να θέλει να προλάβει να τα πει όλα. Το μήνυμά της πρέπει να φτάσει παντού, στον καθένα. Την ευχαριστούμε γι’ αυτό.
    Μήπως λοιπόν έτσι πρέπει να δούμε το έργο της Ρένας Ανούση;

"Ερώμαι την τέχνην"

"Ερώμαι την τέχνην"
το εικαστικό είναι έργο βραβευμένο του ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΠΑΠΑΔΑΝΤΩΝΑΚΗ

Τα περιοδικό μας «Αφιερώματα» κυκλοφορεί με τα «γιορτινά του» περιμένοντας την βράβευσή του!!!

Πρόσφατα "Αφιερώματα.gr"

Για τα "Αφιερώματα"...:

«ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ»: περιοδικό ουσίας και με πολιτική ανάλυση της ελληνικής, κατά το δυνατόν, πραγματικότητας. Διαφέρει από όλα τα περιοδικά που κυκλοφορούν όχι μόνο γιατί είναι απόλυτα ανεξάρτητο από ιδεολογικές αγκυλώσεις, κομματικές δεσμεύσεις και οποιεσδήποτε σκοπιμότητες, αλλά και γιατί έχει όλως άλλη οπτική. Γι’ αυτό και είναι πάντα άρρηκτο συνδεδεμένο με τις τέχνες, το Στοχασμό, τις Παροιμίες, την χριστιανική Γραφή, την «θύραθεν παιδεία», δηλαδή την, εκ των πραγμάτων π α γ κ ό σ μ ι α, Ελληνική Γραμματεία...

"Αφιερώματα" - Έντυπη έκδοση

"Αφιερώματα" - Έντυπη έκδοση

Arthina art culture


designing event> τόπος τέχνης,τοπίο πολιτισμού

Δημοφιλέστερα άρθρα

Τα «αφιερώματα» σας προτείνουν...

... ένα εξαιρετικό site για τον πολιτισμό!!!

Δείτε ΕΔΩ: www.os3.gr

 
Support : Your Link | Your Link | Your Link
Copyright © 2013. afieromata.gr - All Rights Reserved
Template Created by Creating Website Published by Mas Template
Proudly powered by Blogger
-->