Τελευταία Νέα ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ - afieromata.gr

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ: Αντισθένης: «Αρχή Σοφίας των ονομάτων επίσκεψης».



Αντισθένης: «Αρχή Σοφίας των ονομάτων επίσκεψης».

Το κράτος των Σκοπίων περιλαμβάνει την Παιονία, τη Δαρδανία, τη Λυγκηστίδα και την Πελαγονία, περιοχές δηλαδή οι οποίες δεν έχουν σχεδόν καμία σχέση με το έδαφος της Μακεδονίας! Πιο συγκεκριμένα, το κράτος των Σκοπίων κατέχει ελάχιστο μέρος και όχι το 38% του Μακεδονικού εδάφους, όπως κάποιοι ανιστόρητοι, ένθεν και ένθεν, ισχυρίζονται. Διότι η Παιονία και η Δαρδανία ήταν μεν χώρες κατοικημένες από τον Μέγα Αλέξανδρο, αλλά δεν ήταν Μακεδονία! Τα εδάφη της αρχαίας Μακεδονίας βρίσκονται στο σύνολό τους εντός των ελληνικών συνόρων, εκτός της περιοχής του Μοναστηρίου που βρίσκεται στα Σκόπια. Εκεί στο Μοναστήρι είναι γνωστό ότι ζει και η ελληνική μακεδονική μειονότητα.
Πάνω σε  αυτή τη βάση έπρεπε κανονικά να στηρίζεται όλη τη διαπραγματευτική ισχύς της Ελληνικής Εξωτερικής Πολιτικής και όχι σε μηρυκασμούς και μισόλογα. Δυστυχώς κάποιοι έκαναν σημαία της πολιτικής τους τα όσα απαράδεκτα για πολλές δεκαετίες για χάρη των «συμμάχων», αποσιωπούσαμε. Αυτό ωστόσο δεν αποτελεί δικαιολογία για να αποδεχθούμε τον σφετερισμό της Ιστορίας μας. Διότι, σύμφωνα με το διαχρονικό κανόνα του ρωμαϊκού δικαίου: «Αυτό που εξαρχής είναι κακό, δεν είναι δυνατόν με την πάροδο του χρόνου να γίνει καλό».
Εκατόν σαράντα χώρες υποστηρίζουν πολλοί αναγνώρισαν τα Σκόπια με το όνομα Μακεδονία. Ξεχνούν όμως ότι πρόκειται για διμερείς αναγνωρίσεις και όχι Διεθνή αναγνώριση. Αυτό, που σίγουρα ενδιαφέρει τους Σκοπιανούς, είναι να τους αναγνωρίσουμε εμείς! Μόνο τότε θα μπορούν να κοιμούνται ήσυχοι!
Αναφέρω ένα σχετικό παράδειγμα από το οποίο το Ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών οφείλει να πάρει διδάγματα, εντάσσοντας το στην προμετωπίδα του αγώνα του. Στον δεύτερο εμφύλιο της Κίνας νίκησε ο Μάο. Ο Τσιάνγκ Κάι-σεκ εγκατέλειψε την Κίνα και εγκαταστάθηκε στη Φορμόζα όπου δημιούργησε τη Δημοκρατία της Κίνας που εντάθηκε και στον Ο.Η.Ε. και μάλιστα ως μόνιμο μέλος, μαζί με τις Η.Π.Α., την Σοβιετική Ένωση, την Γαλλία και την Μ. Βρετανία. Η Κίνα ωστόσο δεν αναγνώρισε ποτέ αυτό το κράτος. Ύστερα από δύο και πλέον δεκαετίες (1971),  ο Ο.Η.Ε. ήρε την αναγνώριση και την απέβαλε, διότι η Κίνα δεν έδωσε ποτέ τη συγκατάθεση της! Σήμερα η χώρα αυτή ονομάζεται Ταϊβάν και επίσημα δεν αναγνωρίζεται από κανένα κράτος του κόσμου! Κατά συνέπεια διμερείς αναγνωρίσεις δεν έχουν κανένα ουσιαστικό νόημα. 
Κάποιοι ισχυρίζονται ότι τα Κράτη δεν αλλάζουν ποτέ ονομασία. Πρόκειται για ένα ακόμη τεράστιο ψέμα. Αναφέρω μερικά μόνο παραδείγματα: Το Κονγκό άλλαξε δυο φορές το όνομα του (Ζαΐρ και Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό), η Ροδεσία μετονομάσθηκε σε Δημοκρατία της Ζιμπάμπουε, η Κεϋλάνη το 1972 μετονομάσθηκε σε Λαϊκή Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Σρη Λάγκα, η Αβησσυνία σε Αιθιοπία, το ΙΡΑΝ μέχρι το 1935 ονομαζόταν Περσία, η Σιάμα το 1949 ονομάσθηκε Ταϋλάνδη και πάει λέγοντας!
Θυμίζω  ακόμη: Το 1918, όταν διαλύθηκε η Αυστροουγγαρία, ένα κομμάτι ζήτησε να ονομασθεί Γερμανική Δημοκρατία της Αυστρίας. Ο Διεθνής παράγοντας τους απαγόρευσε να φέρουν το όνομα Γερμανία, διότι διέβλεπε ότι η χρήση του όρου γερμανική θα μπορούσε αργότερα να δημιουργήσει προϋποθέσεις για να αιματοκυλισθεί η Ευρώπη. Και τους υποχρέωσε να ονομασθούν Αυστρία!
Το 1960, η Μ. Βρετανία έκανε αίτηση να μπει στην Ε.Ο.Κ. Η Γαλλία αρνήθηκε διότι απέναντι από την Γαλλία υπάρχει η γαλλική νήσος Βρετάνη! Τελικά, η Μ. Βρετανία μπήκε στην Ευρωπαϊκή οικογένεια το 1973, κατ’ απαίτηση των Γάλλων, με το όνομα Ηνωμένο Βασίλειο και όχι Μ. Βρετανία! 
Σίγουρα, δεν θα πούμε εμείς στους Σκοπιανούς πως θα ονομάζονται. Ωστόσο έχουμε χρέος να τους απαγορεύσουμε να κλέβουν την πολιτιστική κληρονομιά και την Ιστορία μας! Μας πως κάνετε έτσι για ένα όνομα διερωτούνται μερικοί! Η απάντηση είναι απλή και απολύτως ξεκάθαρη. Διότι, όπως έγραψε πριν από 25 αιώνες ο Αρχαίος Έλληνας ρήτορας Αντισθένης: «Αρχή Σοφίας των ονομάτων επίσκεψης».
Κλείνοντας, φέρνω στο νου μας τα λόγια του μεγάλου Ίωνα Δραγούμη: «Ο καθένας πρέπει να φαντάζεται πως αυτός πρέπει να σώσει το έθνος του. Πρέπει να φαντάζομαι πως από μένα μόνον εξαρτάται η σωτηρία του έθνους. Να μην κοιτάζω τι κάνουν οι άλλοι και να φαντάζομαι πως εγώ έχω το μεγάλο χρέος της σωτηρίας».
Και προσθέτει: «Δουλεύω για τον ελληνισμό. Δουλεύοντας για τον Ελληνισμό δουλεύω για τον εαυτό μου. Γιατί μήπως είμαι εγώ διαφορετικός από τον ελληνισμό μου;».
Υστερόγραφο! Η Συμφωνία των Πρεσπών θα περάσει από την Βουλή καθώς υπάρχει μια ασφαλής πλειοψηφία για την κύρωση της έπε ο Δημήτρης Τζανακόπουλος! Ενώ στα Σκόπια θα κάνουν δημοψήφισμα! Για ένα τόσο μεγάλο θέμα αποφασίζουν ερήμην του κυρίαρχου Λαού!!! Αυτή είναι η δημοκρατία των ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ!

Δρ. Αυγουστίνος (Ντίνος) Αυγουστή
Επίκουρος καθηγητής στο Τ.Ε.Ι. Λάρισας
Από το Μονάγρι Λεμεσού



ΤΟ ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟ ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΗΜΑ ΜΑΣ: Είμαστε και φλύαροι...


Λένε και ξαναλένε. Και παρλάρουν και γκρινιάζουν και φωνάζουν. Και λένε δυνατά και λένε εμπιστευτικά . Και λένε έξω από τα δόντια... Λένε και δεν τελειώνουν.
Αν όμως είμαστε αποφασισμένοι να μην αφήσουμε τίποτε αχρησιμοποίητο, ας πούμε στον φλύαρο: “Σώπα, παιδί μου· πολλά καλά βρίσκονται στη σιωπή”, κι ανάμεσά τους δύο πρώτα και μεγαλύτερα, το ν’ ακούς και ν’ ακούγεσαι· κανένα από τα δύο δεν μπορεί να εμφανιστεί στους φλύαρους, αλλά ακόμα και σ’ αυτό που επιθυμούν ιδιαίτερα αποτυγχάνουν οικτρά.
Η φλυαρία λοιπόν , μια απ' τις εθνικές μας ασθένειες είναι το θέμα που καταπιάνεται στο χρονογράφημα που ακολουθεί ο συνεργάτης μας Κώστας Μπιλίρης


ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΦΛΥΑΡΟΙ

Κείμενο του Κώστα Μπιλίρη

ΚΩΣΤΑΣ ΜΠΙΛΙΡΗΣ

Υπάρχουν μερικοί που ομολογούν πολύ συχνά «θέλω κάτι να φάω». Και φυσικά ανοίγουν το ψυγείο τους, ή καμιά κατσαρόλα και κατεβάζουν τα προς το ζειν και τα προς τέρψιν και χώνευσιν..
Υπάρχουν άλλοι, που το ίδιο συχνά, παραδέχονται: «Θέλω κάτι να πιώ». Και φυσικά ανοίγουν τη βρύση, ή κανένα μπουκάλι και τέρπουν το λαρύγγι τους. Υπάρχουν άλλοι, που δεν τους χωράει ο τόπος και θέλουν κάπου να πάνε. Και φυσικά, ανοίγουν το βήμα τους, ή την πόρτα τού αυτοκινήτου τους, μπαίνουτν μέσα και τσουλάνε. Υπάρχει και μια κατηγορία ατόμων, που θέλουν κάτι να κάνουν. Και φυσικά, ανοίγουν συρτάρια, ντουλάπια, μπαούλα και με τον πιο αφύσικο τρόπο αρχίζουν να σκαλίζουν.
Κοίτα όμως φίλε μου, που υπάρχουν και κείνοι που πάντα θέλουν κάτι να λένε! Συγκεκριμένα μια γνωστή μου, έπιασε και δήλωσε στο γιατρό της. «Από τότε που κατάλαβα τον εαυτό μου γιατρέ θέλω να μιλάω. Έχω τη διάθεση να λέω και κάτι. Αν δεν μιλήσω, μου φαίνεται, θα σκάσω».
Και φυσικά, ανοίγει το στόμα της και λέει. Μόνο που λέει-λέει και τελειωμό δεν έχει. Νομίζεις δηλαδή, πως έχει μόνο μιλιά και καθόλου στόμα. Θα με συμβουλέψετε ίσως. «Άστην να λέει, τι σε νοιάζει εσένα»;  Το χειρότερο φίλοι μου, δεν είναι το ότι λέει, αλλά το ότι θέλει και κάποιον δίπλα της να την ακούει. Να την ακούει και να του λέει συνέχεια «κατάλαβες»;  Κι αν δεν τον έχει, αρπάζει το ακουστικό. Και δυστυχώς ξέρει απέξω τον αριθμό τού δικού μου τηλεφώνου.
Βέβαια η πάρλα των Ελλήνων, ούτε επιδεικνύεται, ούτε εξαντλείται όλη στο τηλέφωνο. Τι διάθεση για μονόλογο, τι όρεξη για λογοδιάρροια είναι αυτή που πιάνει τους ανθρώπους!!! Έχετε προσέξει μερικούς, που δεν χάνουν ευκαιρία να μη σου ανοίξουν κουβέντα; Ασφαλώς και θα έχετε προσέξει και θα έχετε υποστεί και θα έχετε δεινοπαθήσει. Και να πεις πως είναι όλοι χασομέρηδες; Α όχι. Όμως θέλουν κάτι να σου πουν, να σου αποδείξουν πως είναι Δημοσθένηδες.
Ίσως και να εκτονωθούν.
Μερικοί θέλουν να μιλήσουν για να τους θαυμάσεις επειδή μόνο αυτοί ξέρουν κάτι σημαντικό. Ή πως μόνο αυτοί έχουν προβλήματα που αξίζει να κοινολογηθούν. Θέλουν και να βρίσουν κάποιους άλλους. Να καταραστούν και τη μοίρα τους. Να δημιουργήσουν γνωριμία. Να κάνουν εντύπωση.
Δεν τολμάς να μπεις σε μερικά ταξί και σου πέφτουν σωρηδόν οι ατάκες. «Εκεί μένετε- από πού είστε- πω-πώ κοίτα πως οδηγεί αυτός-κοίτα κόσμος! Δώσανε άδεια σε όλους τους βλάχους-εμένα που με βλέπετε….» Και άντε εσύ τώρα, να του δώσεις με το ύφος σου να καταλάβει, πως ούτε τον βλέπεις, ούτε τον ακούς. Ούτε σ΄ενδιαφέρει να τον ακούσεις.
Κάποιοι συμπατριώτες μας, είναι και πιο απαιτητικοί. Όπου και να σε βρούνε, σε στάση,στην ουρά, στο γήπεδο,στο λεωφορείο, θα σου πιάσουν τη μουρμούρα για να σου επιβάλουν και την άποψή τους. Δε νοιάζονται καν για το τι πιστεύεις εσύ και τι θεό λατρέψεις.
Πας να φας σε ένα εστιατόριο και αρχίζει ο διπλανός σου. «Μια φορά που λες»….. Όχι χριστιανέ μου. Δε θέλω να ακούσω την ιστορία σου. Άσε με να φάω.
Ένας γείτονάς μου, ό,τι και να ακούσει, θυμάται αμέσως μια ανάλογη πτυχή της δικής του ζωής και αρχίζει: «Εγώ μια φορά συνάντησα….Εγώ μια φορά γνώρισα….Εγώ ένα βράδυ πήγα….Εγώ κάποτε βρέθηκα….» Για κάθε περίσταση έχει έτοιμη και μια δική του ιστορία. Πιστεύει πως αυτά που έζησε, ή που αυτός πέρασε, είναι τα μόνα άξια λόγου. Και καθώς έμαθε να παίρνει το θάρρος μόνος του, δεν αφήνει ατάκα να πάει χαμένη.
-Εσύ λες αυτό. Να σου πω εγώ τι έπαθα κάποτε….   
-Όχι ρε κύριε.  Να μη μου πεις.
-Είπες τίποτα;
-Είπα να βγάλεις το σκασμό.
-Μα κάτι θυμήθηκα
Να θυμηθείς φίλε μου. Δε λέω. Να θυμηθείς τα περασμένα σου, τις κατακτήσεις σου, τον άνθρωπό σου. Να αναπολήσεις την αγαπημένη σου που μετεκόμισε δια τας αιωνίους μονάς. Ή δια τας προσκαίρους αγκάλας ενός άλλου. Να θυμηθείς τις ωραίες στιγμές που πέρασες μαζί τότε που κοίταζε ο ένας τον άλλο και λειώναν οι ψυχές σας όπως το αναμμένο κερί. Έστω και τότε που εσύ την κοίταζες στα μάτια κι αυτή έγλυφε το παγωτό της. Να θυμηθείς, αλλά χωρίς ακροατήριο.









ΟΜΑΔΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΣΤΗΝ ΛΑΜΙΑ


ΟΜΑΔΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΣΤΗΝ ΛΑΜΙΑ
 Ο ΣΚΕΤΚΕ σκιαγραφεί ένα φάσμα σύγχρονων εικαστικών προτάσεων και παρουσιάζει ξεχωριστούς καλλιτέχνες, μέσα από τις συλλογές του.
Ο Σύλλογος Καλλιτεχνών Εικαστικών Τεχνών Κεντρικής Ελλάδας διοργανώνει για 13η χρονιά την έκθεση μικρών έργων των μελών του, τη γνωστή στο κοινό «smArt». 
Στην έκθεση συμμετέχουν 45 καλλιτέχνες του ΣΚΕΤΚΕ με έργα ζωγραφικής μέγιστης διάστασης 30 cm, γλυπτικής, κοσμήματος, κεραμικής. 
Ο κάθε καλλιτέχνης συμμετέχει με περισσότερα από 5 έργα και εκτιμάται ότι το σύνολο των έργων θα ξεπεράσει τα 200. 
Η συγκεκριμένη έκθεση θα φιλοξενηθεί στο νέο χώρο τέχνης της Λαμίας “PurPur Gallery” Ανθήλης 6Β από 27/9 έως 17/10/2018, και τα εγκαίνια θα γίνουν την Πέμπτη 27 Σεπτεμβρίου 2018, ώρα 20.30.
Με τη ευκαιρία αυτή, ο σύλλογος καλεί τους φίλους της τέχνης να ανταμώσουν ξανά και να μοιραστούν τη χαρά των εγκαινίων με ένα ποτήρι κρασί! 
Κατά τη διάρκεια δε και μέχρι τη λήξη της έκθεσης, έως 17/10/2018, οι επισκέπτες θα έχουν την ευκαιρία να ενημερωθούν για τις δράσεις και τις ενέργειες του συλλόγου.
Ο χώρος θα λειτουργεί καθημερινά Δευτέρα, Τετάρτη και Σάββατο 10.00-14.00 και Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή 10.00-14.00 & 18.00-22.00. 
Τηλέφωνο επικοινωνίας 22313 07050 
Ο ΣΚΕΤΚΕ ευχαριστεί θερμά για την τιμή και την ανταπόκριση στο κάλεσμα της εκδήλωσης








Κράτος κοτζαμπάσηδων




Κράτος κοτζαμπάσηδων*

Η επιστροφή από τις θερινές διακοπές (ποιες διακοπές δηλαδή, μέχρι το χωριό μας πήγαμε), σχεδόν πάντα, κουβαλά μαζί της ευχάριστες αναμνήσεις που κρατάνε μέχρι η καθημερινότητα μας προσγειώσει στη σκληρή πραγματικότητα. Η πληρωμή των καθυστερημένων ανεξόφλητων λογαριασμών για ηλεκτρικό, τηλέφωνο, νερό και άλλες πιθανές υποχρεώσεις, η επιστροφή στην χώρο εργασίας και άλλα πολλά γίνονται και πάλιν μέρος μιας επαναλαμβανόμενης, μηχανικής και τυποποιημένης επανάληψης. Συνηθισμένα πράγματα θα πείτε, γι’ αυτό όσο πιο γρήγορα προσαρμοστούμε τόσο το καλύτερο για όλους μας.
Τα τελευταία χρόνια, όμως, εκτός όλων των παραπίνω, έχουμε να αντιμετωπίσουμε και μια άνευ προηγουμένου ληστρική συμπεριφορά από μέρους της πολιτείας, με την εφορία να έχει κατοικήσει μόνιμα μέσα στα άδεια πορτοφόλια μας! Το ελληνικό κράτος δεν ήταν δυστυχώς ποτέ φιλικό απέναντι στους έντιμους πολίτες του. Τώρα, όμως, έχει μετατραπεί σε κανονικό ληστή! Αφού κυριολεκτικά μας έχει τσακίσει με την υπερφορολόγηση της κινητής και ακίνητης περιουσίας μας και των πετσοκομμένων μισθών μας. Φόροι, φόροι, φόροι, πληρώστε αδιαμαρτύρητα και σκάστε ηλίθιοι, έχετε δεν έχετε!
Τα φορολογικά βάρη εκτοξεύθηκαν στο υψηλότερο ποσοστό αναλογικά με το ΑΕΠ που έχει καταγραφεί ποτέ στη σύγχρονη ελληνική ιστορία, με την Ελλάδα να είναι πλέον η πρώτη χώρα στην Ευρωζώνη σε αναλογία φόρων ως προς το ΑΕΠ! Όσα έκλεβαν για χρόνια, εντελώς ανενόχλητα, τα σαΐνια της διαφθοράς (κομματόσκυλα, τεμπελόσκυλα, μαντρόσκυλα και χαφιέδες μαζί) καλούνται να τα πληρώσουν οι έντιμοι πολίτες, που ήταν πάντα οι φύλακες άγγελοι του κράτους, πληρώνοντας και με το παραπάνω όλες τις υποχρεώσεις τους. 
Κι ύστερα, κάτσε στον καναπέ σου να παρακολουθείς με τις ώρες την ΕΡΤ -ειδικά την καθημερινή ενημερωτική εκπομπή «Δεύτερη Ματιά»- που σύμφωνα με τους ιθύνοντες της δημόσιας τηλεόρασης, φωτίζει τα γεγονότα με διεισδυτικότητα, αξιοπιστία και πλουραλισμό! Μαύρη προπαγάνδα, στον υπερθετικό βαθμό, υπέρ της κυβέρνησης είναι η εκπομπή, κάτι σαν τα επίκαιρα της χούντας, με τον Στυλιανό Πατακό να κρατά το μυστρί και να ρίχνει αβέρτα λάσπη παντού!
Σαν σαδιστής τις προάλλες έκατσα μπροστά στην τηλεόραση, μασώντας κι εγώ το σανό που μου δώρισε ο Αλέξης με τον Πάνο, έβλεπα και άκουγα, να μιλούν για ανάπτυξη και συλλογικές συμβάσεις εργασίας και αύξηση μισθών και προς στιγμή διερωτήθηκα μήπως τελικά είμαι αχάριστος που τα βάζω με την κυβέρνηση (Κυριάκο μη τρελαίνεσαι, έχεις κι εσύ μεγάλη ευθύνη γι’ αυτό το χάλι)! Ύστερα, όμως, ηρέμησα, και έψαξα να βρω την ανάπτυξη! Και είπα δεν θα δω ξανά τηλεόραση!
Βρε αθεόφοβοι, που είδατε αλήθεια την ανάπτυξη σε μια χώρα που το Εθνικό Προϊόν της έχει κατολισθήσει ανεπανόρθωτα, σε μια χώρα που οι περισσότερες επιχειρήσεις έχουν μεταναστεύει (μέχρι και στο Πακιστάν έφτασε η χάρη τους)! Σε μια χώρα που η ανεργία κτυπά κόκκινο! Σε μια χώρα που η γραφειοκρατία και η κακοδιαχείριση απαγορεύουν σε έντιμους επιχειρηματίες να επενδύσουν. Δεν αναφέρομαι ασφαλώς σε εταιρίες μαϊμού και επιχειρηματίες αφερέγγυους και λήσταρχους, ούτε σε επιχειρήσεις που βλέπουν τους εργαζόμενους τους σαν φυλακισμένους στα κάτεργα του Αλκατράζ!
Θέλετε και  παραδείγματα. Μέχρι τέλους του χρόνου πρέπει να πληρωθούν: Δόσεις εφορίας (ακόμη και από χαμηλόμισθους), δόσεις ΕΝΦΙΑ (ακόμη και από τους άνεργους), τέλη κυκλοφορίας (αλήθεια γιατί πληρώνουμε και διόδια και τέλη κυκλοφορίας και φόρους καυσίμων, αλλά είπαμε το αυτοκίνητο είναι η εύκολη λύση να μαζέψουν οι λήσταρχοι τους κράτους σίγουρα χρήματα), δόση δανείου για το διαμέρισμα που δεν ξοφλήσαμε ακόμη, υποχρεωτικό ασφάλιστρο για το υποθηκευμένο διαμέρισμα μας (οι τράπεζες και οι τραπεζίτες ξάφρισαν τα ομόλογα των καταθετών, αλλά τα δάνεια από τους ανθρώπους που εξαφάνισαν τις καταθέσεις τους, πληρώνονται κανονικότατα)!
Είναι κι αυτές οι τράπεζες, που για να εξυπηρετηθείς πρέπει να διανυκτερεύσεις έξω από το κατάστημα. Διαφορετικά θα σου χρειαστούν δύο μεροκάματα στην ουρά… και στην ΔΕΗ τα ίδια και χειρότερα! Η αναμονή βρόχος στο λαιμό, που ενίοτε πληρώνεται με την ίδια τη ζωή σου!!! Όπως τις προάλλες στη Λάρισα!!
Υστερόγραφο: Η κυβέρνηση λέει τώρα που βγήκαμε από τα μνημόνια (εδώ γελάμε με τη ψυχή μας) θα ασχοληθεί με τη διαφθορά! Τέτοιο δούλεμα, δηλαδή! Εκλογές έρχονται, κυρίες και κύριοι, το παραμύθι της δίωξης της διαφθοράς και πάλιν στο προσκήνιο.... 
Και το άλλο: Ο Φλώρος κρίθηκε ανάπηρος και αποφυλακίσθηκε!! Και δεν είναι ο μοναδικός! Η Ελλάδα είναι γεμάτη με τέτοιους απατεώνες! Απλώς τώρα το σύστημα βολεύεται να μας πρήξει με ειδήσεις που προκαλούν το κοινό αίσθημα! Ο αποπροσανατολισμός της κοινής γνώμης ήταν ανέκαθεν βούτυρο στο ψωμί όλων των κυβερνήσεων! Και οι ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ δεν αποτελούν δυστυχώς εξαίρεση!
Βρε μήπως στ’ αλήθεια μας ψεκάζουνε!
*Κοτζαμπάσηδες ήταν οι Έλληνες που διόριζε η υψηλή πύλη για να εισπράττουν τους φόρους από τους ραγιάδες Έλληνες! Στις περισσότερες των περιπτώσεων οι κοτζαμπάσηδες φέρονταν σκληρότερα και από τους Οθωμανούς τύραννους!


Δρ. Αυγουστίνος (Ντίνος) Αυγουστή
Επίκουρος καθηγητής στο Τ.Ε.Ι. Λάρισας
Από το Μονάγρι Λεμεσού

Τα έπιπλα των Αρχαίων Ελλήνων


Τα έπιπλα των Αρχαίων Ελλήνων

 Σκαμπό, καρέκλες, ανάκλιντρα και τραπέζια, με σχέδια από τον 5ο αιώνα π.Χ.
που θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν σε ένα σύγχρονο σπίτι.

http://news247.gr/eidiseis/mixani-tou-xronou/article3923978.ece/BINARY/w660/epipla1-248x400.jpg

Κλισμός. Το σχέδιο αυτού του καθίσματος είναι από λήκυθο του 5ου πΧ αιώνα.
Φυλάσσεται στο μουσείο της Οξφόρδης

http://news247.gr/eidiseis/mixani-tou-xronou/article3923979.ece/BINARY/w660/epipla2-400x377.jpg

Ανάκλιντρο από ερυθρόμορφο αγγείο του 465- 460 π.Χ που ανεσκάφη
στην αρχαιότερη ελληνική συνοικία Σπίνα στις εκβολές του Πάδου

http://news247.gr/eidiseis/mixani-tou-xronou/article3923980.ece/BINARY/w660/epipla32-214x400.jpg

«Τράπεζα» από λεκάνη του 400 π.Χ που βρίσκεται στο Ερμιτάζ
του Λένινγκραντ

http://news247.gr/eidiseis/mixani-tou-xronou/article3923981.ece/BINARY/w660/epipla4.jpg

«Τράπεζα» από αγαλματίδιο του 6ου αιώνα που βρέθηκε στις ανασκαφές της Κύπρου
και είναι σήμερα στο Βρετανικό Μουσείο του Λονδίνου

http://news247.gr/eidiseis/mixani-tou-xronou/article3923982.ece/BINARY/w660/epipla5.jpg

 Δίφρος. Το σχέδιο του καθίσματος αυτού, που διπλώνει, είναι από πήλινη πλάκα
του 6ου π.Χ αιώνα και βρίσκεται στο κρατικό Μουσείο Βερολίνου

http://news247.gr/eidiseis/mixani-tou-xronou/article3923983.ece/BINARY/w660/epipla6-201x400.jpg

Δίφρος. Το σχέδιο αυτού του καθίσματος είναι εμπνευσμένο από κύλικα
του 480 π.Χ που βρίσκεται στο Μουσείο του Βερολίνου  

ΜΟΥΣΙΚΑ ΒΡΑΒΕΙΑ 2018: (διοργάνωσης του Ομίλου για την UNESCO Τεχνών, Λόγου & Επιστημών Ελλάδος)




«ΜΟΥΣΙΚΑ ΒΡΑΒΕΙΑ 2018»                                        
 4ου ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΜΟΥΣΙΚΗΣ
(διοργάνωσης του Ομίλου για την UNESCO Τεχνών, Λόγου & Επιστημών Ελλάδος)


Ο Δήμος Καλλιθέας και ο Όμιλος για την UNESCO Τεχνών, Λόγου και Επιστημών Ελλάδος σας προσκαλούν την Κυριακή 16 Σεπτεμβρίου 2018 και ώρα 19.00,  στο Δημοτικό Θέατρο Καλλιθέας (Κρέμου 123 & Φιλαρέτου) για την τελετή απονομής των βραβείων του 4ου Πανελλήνιου Διαγωνισμού Μουσικής 2018, για νέες – νέους μουσικούς 16 – 30 ετών.

Ο διαγωνισμός πραγματοποιήθηκε από τον Όμιλο για την UNESCO Tεχνών, Λόγου και Επιστημών Ελλάδος, στις 2 Μαρτίου, στην αίθουσα διδασκαλίας της Μουσικής Βιβλιοθήκης του Συλλόγου Οι Φίλοι Της Μουσικής, στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών και αφορούσε τις κατηγορίες: Έγχορδα (Βιολί, Βιόλα, Βιολοντσέλο, Κοντραμπάσο), Πνευστά (Φλάουτο, 'Ομποε, Κλαρινέτο, Σαξόφωνο κλασικό, Φαγκότο, Τρομπέτα, Τρομπόνι, Κόρνο, Τούμπα), Πιάνο, Κιθάρα, Μονωδία και Παραδοσιακό τραγούδι. Σκοπός του διαγωνισμού είναι η προώθηση της καλλιτεχνικής άμιλλας και η ηθική ανταμοιβή των νέων παιδιών, που με τη μελέτη παρουσιάζουν και αξιοποιούν το ταλέντο τους στη μουσική. Επιμέλεια διοργάνωσης διαγωνισμού: Άννα Μορφίδου – υψίφωνος, Κώστας Νούσιας – καθ/τής μουσικής

Οι επιτροπές του διαγωνισμού αποτελούνταν από αναγνωρισμένους και καταξιωμένους μουσικούς και καθηγητές μουσικής κ.κ Τσάνη Στέλλα, Γεωργιάδη Ιωάννη, Κάνα Σωκράτη, Ωραιόπουλο Χρήστο, Φώτη Μαυρόγαλο Ιωάννη, Γαλατσινό Μαρίνο, Μπέτη Γαϊτάνου- Μπαρζούκα, Άρη Γραικούση, Μαρία Αναγνωστοπούλου, Μιχάλη Σουρβίνο, Δίγκο Βασίλειο, Γιαννακοπούλου Χριστίνα, Άρη Χριστοφέλη, Άννα Μορφίδου, Κωνσταντίνο Νούσια και τον πρόεδρο του διαγωνισμού, διακεκριμένο, διεθνούς φήμης πιανίστα και μαέστρο κ. Δημήτρη Τουφεξή.

Στο α’ μέρος της εκδήλωσης θα δοθούν τα βραβεία και οι έπαινοι στους διακριθέντες του διαγωνισμού και θα ακολουθήσει συναυλία των νικητών, όπου οι διακριθέντες με το α’ βραβείο ανά κατηγορία, θα ερμηνεύσουν ένα μουσικό κομμάτι δικής τους επιλογής.

Στο β’ μέρος, θα πραγματοποιηθεί συναυλία – αφιέρωμα στο γαλλικό τραγούδι με τους:
Σόνια Μιλένκοβιτς (τραγούδι), Αλέξανδρος Μακρής (πιάνο), Κώστας Νούσιας (σαξόφωνο).

Συντονισμός – παρουσίαση: Φώφη Κονδύλη - μουσικοσυνθέτης

Ευγενικοί χορηγοί επικοινωνίας:
Atticanews.gr –afieromata.gr  – Aylogyrosnews – ΑthensIn -  Artistio - Apostaktirio - Gefira – Βορεινή – iArt - The Look - Fresh Art - Writers Gang - Alchemy Radio CityInewsNea-avlaia – Ωδή στην τέχνη



INFO:
Ημερομηνία εκδήλωσης: Κυριακή 16 Σεπτεμβρίου 2018
Ώρα: 19:00
Χώρος: Δημοτικό Θέατρο Καλλιθέας
Διεύθυνση: Κρέμου 123 & Φιλαρέτου, ΤΚ 176 75, Καλλιθέα
Είσοδος ελεύθερη

ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΕΣ του Χρυσόστομου Κυριαζόγλου: Παγκόσμιοι πρωταθλητές


Οι ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΕΣ ακολουθούν τα πονήματα ΑΠΟΣΥΝΘΕΣΗ και ΛΟΓΙΑ ΜΠΡΟΥΤΖΙΝΑ – ΚΑΚΟΦΩΝΙΕΣ, του Χρυσόστομου Κυριαζόγλου, που ήδη βρήκαν καλή υποδοχή. Σειρά κειμένων τους δημοσιεύτηκε στα ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ.gr με πολύ καλή ανταπόκριση από το κοινό του online περιοδικού, που είναι γνωστό για την πολύ προσεγμένη επιλογή των  άρθρων που προσφέρει στο κοινό του. 
 «Η γραφή  του Χρυσόστομου Κυριαζόγλου και αυτή τη φορά είναι καταπληκτική. Είναι σαφής, δυνατή, δυναμική, σύγχρονη, με ιδιαίτερους συμβολισμούς και προβληματισμούς».  
(Κλειώ  Φιλημένη) 


Παγκόσμιοι πρωταθλητές

Στον φθόνο
Στον εγωϊσμό
Στον διχασμό
Στην φιλαρχία
Στην δόξα αν δεν κοστίζει
Στο γκρέμισμα Θεών και Ηρώων
Στη φιλαργυρία
Στα παρασκηνιακά
και σε άλλα πολλά και συσχετιζόμενα.

Εκεί κάπου βρίσκεται ο πολιτισμός μας, για τον οποίο είμαστε ιδιαίτερα περήφανοι. Ιδιαίτερα περήφανοι είμαστε επίσης και για τους πετυχημένους μας. Δεν ρωτάμε πλέον το πως αυτοί πέτυχαν και τους θαυμάζουμε ανεξάρτητα από τα μέσα που χρησιμοποίησαν για να πετύχουν. Το μέτρο της συμβαδίζουσας αρετής το βάζουμε μόνο σε κείνους που θέλουμε να ρίξουμε.
 Όταν λοιπόν μιλάμε για τον δικό μας, τον λαϊκό “πολιτισμό”, καλά θα ήταν να προσδιορίσουμε τις αρετές που νομίζουμε ότι θα έπρεπε να εμπεριέχει και μετά να δούμε ποιες πράγματι υπάρχουν κατά σημαντικό ποσοστό σε μας προσωπικά και στο πλήθος μας. Και τα μέτρα να μην είναι pars pro toto. ΜΕΤΑ θα ξέρουμε αν έχουμε το δικαίωμα να ονομάζουμε πολιτισμό αυτό που ζούμε.









Καβαφικό Του Κώστα Μπιλίρη-Βυζαντινού




Και η Ιθάκη προκάλεσε πριν μερικές εβδομάδες το ενδιαφέρον μερικών. Μίλησαν για πηγαιμό, αναφέρθηκαν σε ερχομό, υποσχέθηκαν «αποκαταστάσεις», όπως έγινε με την επίσκεψη του πρωθυπουργού μας στα Χανιά και στην Δ.Ε. Θεσσαλονίκης. Τον Οδυσσέα όμως δεν τον είδαμε πουθενά. Όλοι είχαν το νου τους στην Πηνελόπη. Την λένε και εξουσία…(Δ.Ζ.)

"Καβαφικό"
Του Κώστα Μπιλίρη-Βυζαντινού

Σαν βγεις στον πηγαιμό για την Ιθάκη,
να εύχεσαι νάναι ευθύς ο δρόμος.

Μα είτ’ ευθύς είτε στραβός, το ίδιο κάνει.
Δε βγάζει πουθενά αυτός ο δρόμος.

Όπου κι αν πας, όπου σταθείς, βάσανα θάχεις.
Τους Λαιστρυγόνες και τους Κύκλωπες θα βρίσκεις.

Και μη σκεφθείς πως αναγνώριση θα λάβεις.
Παρεοκράτες τις δουλειές θα σου αρπάζουν
και το ψωμί σου «ημέτεροι» θα τρώνε.

Παγίδες θα σου στήνουν κάθε τόσο.
Και θα σου ματαιώνουν το ταξίδι
λεχρίτες, κλέφτες, ψεύτες, παγαπόντες.

Η Ιθάκη δε σε γέλασε. ΄Αλλοι το κάνουν.
Εκείνοι που σου τάξαν ίσες ευκαιρίες
αλλά στο τέλος δε σου πρόσφεραν καμία.

Αυτοί που για ισότητα μιλήσαν
και ροκανίσαν τη δημοκρατία
μοιράζοντας τα πάντα μεταξύ τους.

Αυτοί οι αδίσταχτοι σ’ έχουν εξαθλιώσει.

Αυτοί οι ανέντιμοι σε κόλλησαν στη λάσπη
και πήγανε τα χρόνια σου χαμένα
το κούτσουρο ν’ ανθίσει προσδοκώντας.

ΤΟ ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟ ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΗΜΑ: Αναζητώντας....



Τα σχολεία άνοιξαν. Τα παιδιά μας έτρεξαν στη γνώση και τη μάθηση.             Πάνω από 50 χρόνια οι μεταρρυθμίσεις στο εξεταστικό. Το σύστημα εισαγωγής  στα ΑΕΙ  αλλάζει με κάθε κυβέρνηση. Το έκαναν και τούτοι. Εμείς λέμε πως το σύστημα που θα εφαρμοσθεί πρέπει να είναι αξιόπιστο και αξιοκρατικό. Πιστεύουμε ότι το Λύκειο πρέπει να παρέχει γενική μόρφωση, γνώσεις και βασικός του στόχος να είναι  η δημιουργία ολοκληρωμένων προσωπικοτήτων. "Η γνώση είναι η ρίζα του δέντρου της ζωής μας" μας λέει ο συνεργάτης μας Κώστας Μπιλίρης. Απολαύστε το κείμενο που ακολουθεί.  

"Αναζητώντας" 

του Κώστα Μπιλίρη
ΚΩΣΤΑΣ ΜΠΙΛΙΡΗΣ

 Δεν ξέρω τι μ΄έπιασε, δεν κατάλαβα πως προέκυψε και θέλω να φιλοσοφήσω. Αν δεν καταφέρω να προκαλέσω κάποιο ενδιαφέρον, φασκελώστε το κείμενό μου και ανοίξτε την τηλεόραση.
«Ζω εφόσον αναπνέω » λεει μια κινέζικη παροιμία. Εννοεί πως προυπόθεση της ζωής είναι η αναπνοή. Βέβαια το μωρό στην κοιλιά τής μάνας του, δεν αναπνέει. Όμως ζει και αναπτύσσεται. Αυτό είναι μια άλλη πραγματικότητα.
Ο άνθρωπος καθώς και τόσσα άλλα ζώα, ρουφούν τον αέρα που είναι γύρω τους και παρέχουν στα πλεμόνια τους οξυγόνο. Αυτή η οργανική λειτουργία είναι απόδειξη ζωής.Και αναζήτηση ζωής.
Επακόλουθο της ζωής η μάθηση. Καταστάλαγμα της μάθησης η γνώση. Μαθαίνεις ζώντας και ζεις μαθαίνοντας.
Η γνώση είναι η ρίζα του δένδρου της ζωής. Κάποτε η κοινωνία εκτιμούσε τους γνώστες και τους μορφωμένους. Κάποτε η μόρφωση συνδέονταν με τον πολιτισμό. Κάποτε η πολιτεία αντάμοιβε όσους είχαν να προσφέρουν γνώση και προβληματισμό.
Από πού αρχίζει και πού ολοκληρώνεται η μόρφωση; Η μόρφωση διανύει τη λεωφόρο μιας διαρκούς αναζήτησης. Είναι σαν την αναπνοή. Δεν ολοκληρώνει ποτέ την παροχή της.
Γι΄αυτό και «ζω εφόσον αναπνέω». Γι αυτό και όσο ζω μαθαίνω. Συνήθως μαθαίνω πως ελάχιστα έχω μάθει. Το είπε κι ένας σπουδαίος στο παρελθόν. «Εν οίδα ότι ουδέν οίδα».
Άλλωστε μετράει και τι μαθαίνει κανείς. Κυρίως από ποιους το μαθαίνει και γιατί του το μαθαίνουν. Εγώ όσο ζω μαθαίνω. Άλλος όσο μαθαίνει, ζει. Άλλος μαθαίνει για να ζει και αξιοποιεί τα όσα έμαθε.
Μαθαίνω σημαίνει και συνειδητοποιώ. Ναι. Άλλος μαθαίνει  και πως θα πρεπε να ζει. Και όταν διαπιστώνει την απόσταση που χρειάζεται να διανύσει για να ζει όπως θάπρεπε, παλαβώνει.
Άλλος βλέπει πως κατάφεραν να ζουν  μερικοί και γεμίζει πίκρα και αγανάκτηση.
Όσο ζω λοιπόν, μαθαίνω να ζω και να ονειρεύομαι. Μαθαίνω και τι μπορεί να είναι η ζωή,  χωρίς γνώση και επίγνωση. Οι γνώσεις είναι και χάπια για τη ζωή. Αρκεί να τα παίρνεις στην ώρα τους.
«Γηράσκω αεί διδασκόμενος» έλεγε ο αρχαίος σοφός. Όμως τι θα διδαχθείς  και τι θα πρέπει να ενστερνισθείς  από όσα συμβαίνουν γύρω σου; Τι ωφέλιμο κι ευγενικό θα προσλάβεις από την τηλεόραση; Τι θα προσθέσεις στις γνώσεις σου, αν διατρέξεις τις στήλες μιας εφημερίδας; Τι να μιμηθείς και τι να εφαρμώσεις για να βελτιώσεις το χαρακτήρα σου; Πόσο χρήσιμα και πόσο διδακτικά μπορεί να είναι όλα αυτά τα απόνερα της πληροφόρησης?. Τρομοκρατία, ναρκωτικά, ανεργία, πορνεία, μαφίες, διαρρήξεις, καταβαράθρωση του ατόμου…..
Όσο ζω μαθαίνω. Κι αφού μαθαίνω, γνωρίζω. Κι αφού γνωρίζω, επιλέγω, αποδέχομαι, απορρίπτω και αρνούμαι.
Ναι. Αρνούμαι την ένταξή μου σ΄αυτήν την πραγματικότητα. Που δεν υφαίνει οράματα, που επαναλαμβάνεται χωρίς ελπίδα. Η κάθε μέρα αντίγραφο της προηγούμενη με καρμπόν. Ξεχάσαμε τα ιδανικά μας, τις υποχρεώσεις μας. Πιαστήκαμε σε δίχτυ αδρανοποίησης. Επίτηδες μας στέρησαν το ψωμί.Για να εκτρέψουν τα ενδιαφέροντά μας  σε αποβλάκωση.
Όσο ζω, μαθαίνω. Και μαθαίνω για να θυμάμαι. Να μην ξεχνάω και να μην παραβλέπω.
Ο χειρότερος θάνατος είναι ο θάνατος της μνήμης. Εάν επέλθει αυτός, πολλοί θάνατοι θ΄ακολουθήσουν.
Ναι. Η μνήμη πρέπει νάναι δυνατή. Και ενεργή. Σε κάποιες περιπτώσεις να μη δίνουμε άφεση αμαρτιών. Πάρτε παράδειγμα και το Θεούλη μας. Όπου πρέπει, είναι σκληρός.
Η δικαιοσύνη δεν επιτρέπεται να είναι μαλθακή. Ούτε εύκαμπτη.
Όσο ζω προσπαθώ. Όσο ζω αναζητάω. Όσο αναζητάω διεκδικώ.
Η ζωή μας παρομοιάζεται με δρόμο. Ένα δρόμο που πρέπει να τον περπατήσουμε. Και χωρίς παπούτσια.
Για άλλους γίνεται ατραπός. Για άλλους καλντερίμι. Για κάποιους ανοίγεται σε λεωφόρο. Τις περισσότερες φορές βγάζει σε αδιέξοδο. Πότε-πότε γίνεται αλάνα. Και τότε συμβαίνει το χειρότερο.Δεν ξέρουμε τι να την κάνουμε.
Η ζωή μας γίνεται και πουλί. Που ενώ το κυνηγάμε μπροστά μας, αυτό βρίσκεται από πάνω μας. Πάνω μας και στα νώτα μας.
Συμπέρασμα. Μην κυνηγάς τη ζωή. Μπορεί να τρακάρεις πάνω της. Άστη να πέσει πρώτα.
Και θα με ρωτήσεις. «Τι είναι να πέσει; Μετοχή στο χρηματιστήριο»;
Ζωή είναι μια αίθουσα αναμονής. Βρείτε εγκαίρως θέση να καθήσετε.
Ζωή είναι μια πηγή, που συνεχώς βαθαίνει.
Αν ήταν βρύση, δεν θα ξεδιψούσαμε ποτέ.
Ζωή είναι η ανταπόκριση στις υποχρεώσεις μας.
Ζωή είναι μια μικρή παρένθεση του θανάτου.
Θάνατος είναι το υπαρκτό πρόσωπο της ανυπαρξίας.
Θάνατος  είναι μια αίθουσα σκοτεινή. Κι άντε να βρεις διακόπτη ν΄ανάψεις φως…. 

"Ερώμαι την τέχνην"

"Ερώμαι την τέχνην"
το εικαστικό είναι έργο βραβευμένο του ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΠΑΠΑΔΑΝΤΩΝΑΚΗ

Οι εκδόσεις "Αφιερώματα"σας παρουσιάζουν το νέο τους βιβλίο!!!

Οι εκδόσεις "Αφιερώματα"σας παρουσιάζουν το νέο τους βιβλίο!!!
"ΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΝ ΑΝΔΡΕΑΝ ΚΑΜΠΙΖΙΩΝΗΝ του Δημήτρη Ζάχου

Πρόhttp://www.afieromata.gr/2018/09/blog-post_14.htmlσφατα "Αφιερώματα.gr"

Για τα "Αφιερώματα"...:

«ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ»: περιοδικό ουσίας και με πολιτική ανάλυση της ελληνικής, κατά το δυνατόν, πραγματικότητας. Διαφέρει από όλα τα περιοδικά που κυκλοφορούν όχι μόνο γιατί είναι απόλυτα ανεξάρτητο από ιδεολογικές αγκυλώσεις, κομματικές δεσμεύσεις και οποιεσδήποτε σκοπιμότητες, αλλά και γιατί έχει όλως άλλη οπτική. Γι’ αυτό και είναι πάντα άρρηκτο συνδεδεμένο με τις τέχνες, το Στοχασμό, τις Παροιμίες, την χριστιανική Γραφή, την «θύραθεν παιδεία», δηλαδή την, εκ των πραγμάτων π α γ κ ό σ μ ι α, Ελληνική Γραμματεία...

"Αφιερώματα" - Έντυπη έκδοση

"Αφιερώματα" - Έντυπη έκδοση

Κατηγορίες

Arthina art culture


designing event> τόπος τέχνης,τοπίο πολιτισμού

http://www.afieromata.gr/2018/09/blog-post_14.html

... ένα εξαιρετικό site για τον πολιτισμό!!!

Δείτε ΕΔΩ: www.os3.gr

 
Support : Your Link | Your Link | Your Link
Copyright © 2013. afieromata.gr - All Rights Reserved
Template Created by Creating Website Published by Mas Template
Proudly powered by Blogger
-->