Τελευταία Νέα ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ - afieromata.gr

Η πολιτικοποίηση του Κυπριακού ποδοσφαίρου έχει τις ρίζες της στην Ελλάδα!



Η πολιτικοποίηση του Κυπριακού ποδοσφαίρου έχει τις ρίζες της στην Ελλάδα!

Για ποδόσφαιρο θα μιλήσουμε και σήμερα. Για την  ακρίβεια θα αναφερθούμε στην κομματικοποίηση του Κυπριακού ποδοσφαίρου και πως αυτή μας προέκυψε. Όλοι οι ποδοσφαιρόφιλοι αναφέρονται συχνά στην κομματικοποίηση του Κυπριακού ποδοσφαίρου, αλλά ελάχιστοι γνωρίζουν ότι αυτή η γάγγραινα που ταλανίζει το Κυπριακό ποδόσφαιρο, έχει τις ρίζες της στην Ελλάδα!
Στην Κύπρο είναι εξαιρετικά σπάνιο φαινόμενο να βρεθεί «Δεξιός» στις τάξεις των οπαδών της Ομόνοιας Λευκωσίας, της Νέας Σαλαμίνας και της Αλκής ή «Αριστερός» στις τάξεις των οπαδών του Α.Π.Ο.Ε.Λ. (Αθλητικός Ποδοσφαιρικός Όμιλος Ελλήνων Λευκωσίας), του Απόλλωνα Λεμεσού και της Ανόρθωσης Αμμοχώστου.
Πάμε λοιπόν να ξετυλίξουμε μαζί το κουβάρι αυτής της πονεμένης ιστορίας που έχει τις ρίζες στον ελληνικό εμφύλιο! Να ταξιδέψουμε μαζί πίσω στο παρελθόν και πιο συγκεκριμένα στο έτος 1948, όταν στην Ελλάδα υπήρχαν έντονες πολιτικές συγκρούσεις λόγω της διαμάχης μεταξύ «Δεξιών» και «Αριστερών» που έφτασαν μέχρι τον εμφύλιο πόλεμο. Αυτή η αδυσώπητη σύγκρουση μεταξύ των Ελλαδιτών μεταφέρθηκε και στην Κύπρο και διείσδυσε τόσο στην πολιτική ζωή του τόπου, όσο και στον αθλητισμό. Κι αυτό επειδή οι περισσότεροι αθλητικοί παράγοντες ασχολούνταν και με την πολιτική. Οι αριστεροί αθλητές αποκλείονταν από τους συλλόγους της εποχής ώστε να επικρατεί σε αυτούς το εθνικόφρων κλίμα. Λόγω των περιορισμών αυτών, οι αριστεροί αθλητές και φίλαθλοι ίδρυσαν νέα σωματεία. Στις 7 Μαρτίου 1948 ιδρύεται η Νέα Σαλαμίνα στην Αμμόχωστο και στις 10 Απριλίου 1948 η Αλκή στη Λάρνακα.
Πριν από τους Παγκύπριους αγώνες στίβου το Μάιο του 1948, ο  Σύνδεσμος Ελληνικών Γυμναστικών Αθλητικών Σωματείων (Σ.Ε.Γ.Α.Σ.), ζήτησε από όλους τους Γυμναστικούς Συλλόγους της Κύπρου, τα μέλη και τους αθλητές τους, να υπογράψουν δημόσια διακήρυξη όπου θα εκφράζουν την υποστήριξη τους προς τη Δεξιά παράταξη στον ελληνικό εμφύλιο, θα δήλωναν «εθνικοφρόνων φρονημάτων» και θα καταδίκαζαν τη δράση της Αριστεράς. Οι Γυμναστικοί Σύλλογοι και οι δεξιοί αθλητές υπέγραψαν τις δηλώσεις αυτές. Ο μόνος σύλλογος που αρνήθηκε να υπογράψει τη δήλωση αυτή ήταν ο Γυμναστικός Σύλλογος «Κινύρας» Πάφου και για αυτό τον απέκλεισαν από τους αγώνες. Οι αριστεροί αθλητές ήταν αντίθετοι με τη δήλωση που έκαναν οι σύλλογοι τους, αρνήθηκαν να υπογράψουν τις δηλώσεις και να αποκηρύξουν τα ιδεολογικά τους πιστεύω. Επιπροσθέτως, οι αριστεροί αθλητές αποφάσισαν να στηρίξουν τον Γυμναστικό Σύλλογο «Κινύρα» Πάφου, αν τελικά δεν του επέτρεπαν να λάβει μέρος στους Παγκύπριους αγώνες. Μετά από αυτή την εξέλιξη, ο  Γυμναστικός Σύλλογος Ευαγόρας (Γ.Σ.Ε.) απαγόρευσε στη Νέα Σαλαμίνα την είσοδο των αθλητών της στο στάδιο Γ.Σ.Ε. Αντιστοίχως, ο Γυμναστικός Σύλλογος Ζήνωνας (Γ.Σ.Ζ.) σε Γενική Συνέλευση, απαγόρευσε στην Αλκή να χρησιμοποιεί το στάδιο της Λάρνακας.
Τον ίδιο μήνα, ο Α.Π.Ο.Ε.Λ. απέστειλε τηλεγράφημα στο Σ.Ε.Γ.Α.Σ., «εγκάρδιο αδελφικό χαιρετισμό σε ολόκληρη την ελληνική αθλούμενη νεολαία» κι ευχόταν, «όπως τερματισθεί η εθνοκτόνος ανταρσία» στην Ελλάδα. Η διοίκηση του σωματείου κάλεσε όλους τους αθλητές και ποδοσφαιριστές του σωματείου να προσυπογράψουν σχετική δήλωση, με την οποία θα συνηγορούσαν με το περιεχόμενο του τηλεγραφήματος. Οι αριστεροί παράγοντες και αθλητές του Α.Π.Ο.Ε.Λ.  θεώρησαν το χαρακτηρισμό «εθνοκτόνος ανταρσία», πρόκληση και κομματική τοποθέτηση του σωματείου τους. Οι ποδοσφαιριστές Κώστας Λυμπουρής Κώστας, Αγησίλαος Τσιαλής, Γωγάκης Καραγιάννης, Τάκης Σακλιώτης, Ανδρέας Καριόλου κ.ά. διαχώρισαν τη θέση τους και αρνήθηκαν να υπογράψουν τις δηλώσεις. Από εκεί και πέρα, ανέλαβε δράση ο Τύπος, ο οποίος με συνεχή ρεπορτάζ και σχόλιά του, έριχνε λάδι στη φωτιά, πυροδοτώντας την τελική έκρηξη. Ακολούθησε η επ΄ αόριστον τιμωρία πέντε αθλητών του Α.Π.Ο.Ε.Λ. από το σωματείο τους. Έτσι, οι ποδοσφαιριστές αυτοί αποσκίρτησαν από τον Α.Π.Ο.Ε.Λ.  και μαζί με αρκετούς άλλους ίδρυσαν στις 4 Ιουνίου 1948 νέο σωματείο την Ομόνοια Λευκωσίας.
Από την πρώτη μέρα της ίδρυσης της η Ομόνοια συγκέντρωσε χιλιάδες οπαδούς, οι οποίοι αυξάνονταν μετά τις επιτυχίες της ομάδας. Οι φίλαθλοι της προέρχονταν κυρίως από την αριστερή εργατική λαϊκή τάξη. Η Ομόνοια τις επόμενες δεκαετίες έγινε η λαοφιλέστερη ομάδα της Κύπρου και χαρακτηρίστηκε ως «ομάδα του λαού». Η Ομόνοια Λευκωσίας έχαιρε και χαίρει  της άκρας προστασίας του Ανορθωτικού Κόμματος Εργαζομένου Λαού (Α.Κ.Ε.Λ.) της Κύπρου, που αποτελεί τη συνέχεια του Κομμουνιστικού Κόμματος Κύπρου (Κ.Κ.Κ.).
Υστερόγραφο: Κάποιοι πρόχειροι και κακεντρεχείς, διαβάζοντας τα παραπάνω, θα σπεύσουν άκριτα να καταλήξουν στο πρόχειρο συμπέρασμα πως τελικά όλα τα κακώς κείμενα στη Μεγαλόνησο, έχουν τις ρίζες τους στην Αθήνα. Μα όταν αντιγράφεις ότι κακό συμβαίνει στην Ελλάδα αποδεικνύεις περίτρανα ποια είναι η πραγματική καταγωγή σου …

Βιβλιογραφία:
Μελετίου 2011, σελ. 97, 98 και 141.
Στυλιανού και Γεωργίου 1988, σελ. 16 και 21.
“ΝΕΑ ΣΑΛΑΜΙΝΑ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ”, Αθλητισμός, Δήμος Αμμοχώστου,
Αθλητικός Σύλλογος Ομόνοια Λευκωσίας

Δρ. Αυγουστίνος (Ντίνος) Αυγουστή
Εκπαιδευτικός στο ΤΕΙ Λάρισα
Από το Μονάγρι Λεμεσού




ΔΡΩΜΕΝΑ ΟΥΣΙΑΣ: υπό την αιγίδα του Ελληνογαλλικού Συνδέσμου και την στήριξη του επιτίμου Προέδρου και Ακαδημαϊκού Ευάγγελου Μουτσόπουλου


"ΔΡΩΜΕΝΑ ΟΥΣΙΑΣ"
."....μια αέναη διάθεση συνέχισης της εμβάθυνσης για το αντικείμενο της έμπνευσης που διαπνέεται 
από μια μαγική ενέργεια που καθορίζει πάντα ενα  απρόσμενο αποτέλεσμα ...Αυτό που μένει πίσω 
είναι το πάθος της συνέχισης δυναμικά με την επιτευξη  εναρμόνησης της φόρμας με μια  χρωματική 
ρυθμική αισθητική ισορροπιά...μια αποκορύφωση καθε φορά.. και πάλι με παρέμβαση του βαθύτερου 
είναι της επαναστατικής καλλιτεχνικής ψυχής...."

Τα 'ΔΡΩΜΕΝΑ ΟΥΣΙΑΣ" τελούν   υπό την αιγίδα  του Ελληνογαλλικού Συνδέσμου και την στήριξη του επιτίμου Προέδρου και Ακαδημαϊκού Ευάγγελου Μουτσόπουλου                                          
Το Συντονισμό των εκδηλώσεων  θα έχει η «Μοναδική» ΡΟΥΛΑ- ΠΑΠΑΣ-ΤΣΙΩΤΑ που πάντα δίνει την ψυχή της για την επιτυχία κάθε εκδήλωσης που διοργανώνει. 

Το εβδομαδιαίο χρονογράφημα των Αφιερωμάτων: ΑΠΟΣΤΗΘΟΔΕΣΜΕΥΣΗ


Η χθεσινή μέρα χαρακτηρίστηκε  σαν "παγκόσμια ημέρα του Σουτιέν".Το γιατί μας το λέει ο Κώστας Μπιλίρης στο κείμενο που ακολουθεί. Απολαύστετο...
"ΑΠΟΣΤΗΘΟΔΕΣΜΕΥΣΗ"
του Κώστα Μπιλίρη

 Γυναίκες υπέροχες, γυναίκες αγέρωχες, γυναίκες της παραλίας και της ακτής. Γυναίκες των κλάμπς, των γυμναστηρίων και των αποδυτηρίων. Γυναίκες γυμνόσαρκες, ορθόστηθες και γυμνοστηθωμένες. Κάτι η διαφήμιση, κάτι η τηλεόραση, κάτι η απελευθέρωση, κάτι ο φυσικός τρόπος ζωής και αντίδρασης, πάει το σουτιέν. Τις περισσότερες ώρες μπήκε στο .συρτάρι
Η γυναίκα τού σήμερα, είδε, έκρινε- έκρινε; -επηρεάστηκε, δανείστηκε απόψεις, έμαθε καλά το μάθημά της. Κοντολογίς, αποστήθισε την απο- στηθοδέσμευσή της. Και τώρα νάτην, ορμάει προκλητική στην πρόκληση του κύματος, σαλτάρει μισοτσίτσιδη στην αγκαλιά τής θάλασσας, σουλατσάρει στην αμμουδιά, όπου δέχεται ξένοιαστη του ήλιου τα φιλήματα και των ανδρών το λαίμαργο βλέμμα. Ποζάρει γυμνόστηθη και το χαίρεται. Αποδεικνύει τη θηλυκότητά της.
Η ηθική τής ομορφιάς και ο κώδικας της συνεχούς απελευθέρωσης εκ- θαλασσώνουν την ηθική τής σεμνοτυφίας και να το νέο παγκόσμιο σύνθημα: γυναίκες αφήστε το στήθος ελεύθερο και ελεύθερη την ψυχή σας. Απαλλαχτείτε από το παρελθόν σας. Το σουτιέν στο μουσείο.
Τι θα κάνετε λοιπόν; Θα δεχτείτε όλες την επιταγή τού καιρού μας; Ας μη βιαζόμαστε για συμπεράσματα. Με την ευκαιρία όμως αυτής
της αναφοράς, θα ήθελα να πω μερικά λόγια σχετικά με την ιστορία του είδους αυτού, που είναι ένα από τα λίγα γυναικεία εξαρτήματα, που δεν τραγουδήθηκαν από ποιητές και συνθέτες.
Αλήθεια τώρα που το ανέφερα, το συνειδητοποίησα. Ακόμη και για το μισοφόρι βρέθηκαν ποιητικά λόγια και συνθετικοί ειρμοί. Ενώ το παραθυρόφυλλο που λέγεται σουτιέν-ελληνικά στηθόδεσμος- άφησε «άλαλα» τα χείλη των καλλιτεχνών και των ποιητάδων. Θυμάμαι μόνο τον ασαφή στίχο του Σακελλάριου «σφιχτή γροθιά το στήθος σου που σκίζει το μετάξι». Αλλά και τι να πεις;

«Τα στηθάκια σου με καιν, αν και μέσα στο σουτιέν»; Ή

«αχ ο μαστός σου ο αλαζών - τι να το κάνει το σουτιέν; Βγάλε και την κομπινεζόν - και να δηλώσεις μανεκέν»;


Το σουτιέν λοιπόν με τη μορφή που το ξέρουμε, αποτελεί εφεύρεση της Μαίρης Γιάκομπς, ενός πλουσιοκόριτσου της Νέας Υόρκης και η πρώτη του επίδειξη έγινε στις 13 Οκτώβρη του 1914. Με τη διάδοσή του κατάργησε τους συνδέσμους από ατσάλι, καθώς και τις μπανέλες που χρησιμοποιούσαν οι γυναίκες για να στηρίξουν το στήθος τους. Το εξάρτημα αυτό απελευθέρωσε και διευκόλυνε τις επερχόμενες γενεές των θηλυκών ανθρώπων, γι’ αυτό και μια φεμινίστρια της , η Ζερμαίν Γκρηρ, είπε ότι κατάκτησε όλο τον κόσμο, χωρίς να ριχτεί ούτε ένας πυροβολισμός.
Αναστεναγμοί όμως έπεσαν πολλοί. Αμφιβάλλει κανένας;
Η ονομασία «σουτιέν» έχει προέλευση γαλλική. Συνηθίζεται και από τους Έλληνες σε ποσοστό 95%.
Γαλλική προέλευση έχουν ακόμη η κιλότα και η κομπινεζόν. Η ξένη επίδραση είναι ολοφάνερη. Κάποια στιγμή η Ελληνίδα, έβγαλε το βρακί της και φόρεσε κιλότα. Γδύθηκε το μισοφόρι της και πέρασε κατάσαρκα την κομπινεζόν.
Στο χωριό μου κείνα τα χρόνια, οι γυναίκες φορούσαν έναν υποτυπώ- δη στηθόδεσμο και τον έλεγαν βυζοδέτη. Καθόλου άστοχο. Επρόκειτο για μια μακρουλή λουρίδα πανιού, που περιτύλιγε τα στήθη και τα συγκρα- τούσε.
Θα μπορούσε να ονομαστεί και βυζοσκέπασμα, ή βυζοσκέπαστρο. Εν- δεχομένως και μαστοκάλυμμα, ή μασταρόπανο. Η λέξη «στηθόδεσμος» επινοήθηκε από τους καθαρευουσιάνους, χωρίς να αποδίδει ακριβώς το ρόλο που καλείται να παίξει.
Θα κλείσω με μια διαπίστωση. Εδώ και χρόνια η κομπινεζόν καταρ- γήθηκε. Το σουτιέν από πολλές Ελληνίδες αποβάλλεται. Η πλαστική χει- ρουργική κάνει θαύματα και σε όλες τις ηλικίες. Όπως πάμε και το κιλο- τάκι θ’ αρχίσει να αποδεικνύεται περιττό. Αν και τόσο που έμεινε, μήπως καλύπτει και τίποτα; Με άλλα λόγια η γυναίκα βγαίνει από τα ρούχα της. Εγκαταλείπει τα δεσμά της και αναζητά το απώτατο πρωτόγονο παρελθόν της.

Ήταν να μη γίνει η αρχή. Ήταν να μην πάρει φόρα.
===================================================================

Σας στέλνουμε και μια πρόσκληση πολύ ενδιαφέρουσα.
Η παρουσία σας θα μας δώσει μεγάλη χαρά.

Η Δονά Γη και ο Δον Αστέρης του Θανάση Σάλτα



Η Δονά Γη και ο Δον Αστέρης του Θανάση Σάλτα

https://www.youtube.com/watch?v=WxsEqjeY_Qg

Κάθε Κυριακή από 8 Οκτωβρίου-31 Ιανουαρίου στις 11:00 πμ Η παράσταση τελείται υπό την αιγίδα του Ομίλου για την Unesco Πειραιώς & Νήσων. και (Με την Στήριξη του Βιωματικού Σχολείου) Ο Δον Αστέρης και η Δόνα Γη, ένα παιδαγωγικό παραμύθι για μικρούς και μεγάλους από τον βραβευμένο συγγραφέα Θανάση Σάλτα όπου παραμύθια του (όπως Το περιβόλι της χαράς και της λύπης) διδάσκονται και δραματοποιούνται σε όλα τα σχολεία από το Βιωματικό Σχολείο, με την έγκριση του Υπουργείου Παιδείας.
Ένα λογοτεχνικό παραμύθι με πλούσιο λεξιλόγιο, φανταστικές εικόνες, σύμβολα, μεταφορές, σημαντικές έννοιες και διδάγματα για παιδιά, που του προσδίδουν μοναδική παιδαγωγική και μορφωτική αξία, μέσα από τους μηχανισμούς ταύτισης των παιδιών με τους κεντρικούς ήρωες. Η συνθέτις Πηγή Λυκούδη εντοπίζοντας με την εμπειρία της και λαμβάνοντας υπ ’όψιν της όλα αυτά τα χαρακτηριστικά του παραμυθιού, υπογράφει τη μουσική της παράστασης και τα τραγούδια σε στίχους του Θανάση Σάλτα.

Η σκηνοθετική ματιά του συγγραφέα και της Ιωάννας Μαστοράκη ζωντανεύουν με έναν ξεχωριστό τρόπο τους θεατρικούς ήρωες του παραμυθιού. Μια ομάδα έμπειρων και ταλαντούχων ηθοποιών: ο Ισίδωρος Σταμούλης, η Μάνια Βλαχογιάννη, ο Νεκτάριος Παπαλεξίου, η Μαριάννα Κουκουτσάκη και η Ιωάννα Μαστοράκη αφηγούνται, παίζουν, τραγουδούν και μας ταξιδεύουν στον μαγικό κόσμο της Δόνα Γης και του Δον Αστέρη. Την επιμέλεια των σκινηκών έχει ο εκπαιδευτικός Γιάννης Χωριατέλλης και την Επιμέλεια Αφίσας-Φωτογραφίες-Τρέιλερ ο Παναγιώτης Χριστοφιλέας
Λίγα λόγια για το έργο Το παραμύθι έχει δώσει σημασία στο συγκινησιακό τομέα και στη παιδαγωγική του βιώματος. Δοσμένο με βιωματικό, διαδραστικό, αφηγηματικό και μουσικό τρόπο, συνδυάζει τη ψυχαγωγία με την παιδαγωγία, καλλιεργώντας τη φαντασία και την δημιουργικότητα μικρών και μεγάλων. Ο Δον Αστέρης, ο ιππότης του ουρανού που έχει μια κούνια στο φεγγάρι και η Δόνα Γη, η κόρη της γης που έχει μια κούνια κάτω από μια μυγδαλιά, ονειρεύονται μια χρυσή σκάλα για να ανταμώσουν στον ορίζοντα. Ξεσπάνε κίνδυνοι, πόλεμοι, φωτιές. Άραγε θα κατορθώσουν όλα τα αστέρια του ουρανού κι όλα τα ζώα, φυτά και πουλιά της γης να σωθούν και να βοηθήσουν τη Δόνα Γη και τον Δον Αστέρη να σμίξουν στον ορίζοντα; Η απάντηση στη παράσταση… Η Δόνα Γη και ο Δον Αστέρης ταξιδεύουν τη φαντασία μικρών και μεγάλων, μέσα από τον πλούσιο κόσμο των ονείρων και των συναισθημάτων. Τοποθεσία: Θέατρο ΣΤΑΘΜΟΣ Διεύθυνση : Βίκτωρος Ουγκώ 55, Μεταξουργείο-Αθήνα (πλησίον μετρό Μεταξουργείο) Ημέρα και Ώρα Παράστασης: Κάθε Κυριακή στις 11:00, από 8 Οκτωβρίου έως 31 Ιανουαρίου. Τηλ κρατήσεων Θέατρο Σταθμός 2114036322 / Θίασος Πορεία 6937296746,6946494999 Διάρκεια Παράστασης : 1 ώρα και 20 λεπτά Τιμές εισιτηρίων : 8 € (Γενική Eίσοδος) , 6 € Groups/Σχολεία, Κάτοχοι Κάρτας ΟΑΕΔ&Πολυτέκνων (ΑΣΠΕ)/ Οικογένειες 4 ατόμων και άνω, ΑΜΕΑ προπώληση viva.gr από (6 ευρώ) Πληροφορίες-κρατήσεις για κλειστές παραστάσεις σχολείων και συλλόγων στα Τηλ 6946494999 και 6937296746 και στο email thiasosporeia@hotmail.com

ΣΗΜΕΡΑ : ΛόΓια μπΡούΤζινα



ΛόΓια μπΡούΤζινα και

ΚακOφωNίες
του Χρυσόστομου Κυριαζόγλου

Πολύ λίγη εργατική ποίηση

Την Δευτέρα να ξεκουράζεσαι απ’ το Σαββατοκύριακο,
την Τρίτη δούλεψε λιγάκι,
την Τετάρτη πάρε ελεύθερο να λασκάρεις από την δουλειά της Τρίτης,
την Πέμπτη δεν αξίζει να πιάσεις κάτι καινούργιο,
την Παρασκευή να σκεφθείς ότι το Σάββατο
δεν εργαζόμαστε, μην  ξεχάσεις όμως να ζητήσεις
το βδομαδιάτικό σου, και
την Κυριακή έχει επίσημα αργία.








Στη σύγχρονη Βαβυλώνα...



Στη σύγχρονη Βαβυλώνα
Κων/νου Ηλ. Μήτσιου

Βαβυλώνα: σύμβολο του κακού, του αντίθετου πνεύματος, του αμαρτωλού κόσμου. Μήπως, όμως, και ο σημερινός κόσμος, η σύγχρονη κοινωνία μας, δεν υπολείπεται σε αισχρότητα, ακολασία και διαφθορά της αρχαίας Βαβυλώνας; Αποστασία, χειραφέτηση και αυτονόμηση του ανθρώπου από το Θεό. Ακάθεκτη πορεία προς τη δουλεία, τη βεβήλωση των ιερών συμβόλων, τη χαλάρωση των ηθών, την άμβλυνση της συνείδησής μας. Σύγχυση παντού και αδιαφορία. Ζούμε, πράγματι, «εν μέσω της σημερινής Βαβυλώνος».
Καθημερινά αντιμετωπίζουμε το κακό μπροστά μας και καμία σημασία δεν δίνουμε, ουδόλως μας κάνουν εντύπωση και ούτε μας συγκινούν τα συμβαίνοντα. Παντελής αδιαφορία και άμβλυνση του ηθικού μας αισθητηρίου. Δεν μπορούμε, βέβαια, να επιβάλουμε τιμωρία, να συγκρατήσουμε το κακό, να εμποδίσουμε την ηθική αποχαλίνωση. Αγανάκτηση, όμως, και λύπη και πένθος και αντίδραση και διαφώτιση και προσευχή μπορούμε να κάνουμε.
Ως χριστιανοί έχουμε υποχρέωση να αντιμετωπίζουμε το κακό με το καλό, «νίκα εν τω αγαθώ το κακόν». Να εμποδίσουμε την εξάπλωση του κακού με τις δραστηριότητές μας μέσα στην Εκκλησία, στην ενορία, στους θρησκευτικούς συλλόγους, στην κοινωνία. Να καταδικάζουμε κάθε κακή πράξη και να διαμαρτυρόμεθα για κάθε παράβαση του νόμου του Θεού, υπακούοντας στον ιερό Χρυσόστομο: «Η μήτηρ Εκκλησία απώλεσεν αδελφόν... και εσύ έστηκας σιγών και ου καταγγέλεις;». Με τη φράση του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου στον Ηρώδη «ουκ έξεστί σοι», δεν σου επιτρέπεται, διασφαλιζόταν το ηθικό αισθητήριο του λαού και διαστελλόταν το κακό από το καλό.
Ακόμα να προσευχόμεθα για το κακό που απλώνεται με ταχύτητα και να λυπούμεθα για τους συνανθρώπους μας που έχουν «Θεόν την κοιλίαν των, δόξαν των πράξεις που φέρουν εντροπήν». Επιβάλλεται επομένως αντίσταση με τη ζωή μας, τη στάση μας, το λόγο μας, το παράδειγμά μας, γιατί έτσι ομολογούμε το Θεό «σώματι και πνεύματι», αντί να βλασφημείται εξαιτίας μας το όνομά Του «εν τοις Έθνεσι».
Αξίζει να πηγαίνουμε οι χριστιανοί αντίθετα, κόντρα, ενάντια στο ρεύμα του κακού, παρά να παγιδευτούμε στο τέλμα της διαφθοράς. Αξίζει να παραμείνουμε αμετακίνητοι στις αρχές μας, στα ελληνοχριστιανικά ιδεώδη, ασυμβίβαστοι και αμόλυντοι «εν μέσω της σημερινής Βαβυλώνος».
kostasmitsios@yahoo.gr




Διορθόδοξη Έκθεση Αγιογραφίας 2017-Παρουσίαση του νέου βιβλίου του Δημοσιογράφου Δημήτρη Ζάχου



Δελτίο τύπου


  Διορθόδοξη Έκθεση Αγιογραφίας 2017

16 – 20 Οκτωβρίου 2017, Μουσείο Ιστορίας του Πανεπιστημίου Αθηνών (Παλαιό Πανεπιστήμιο)
Διοργάνωση: Όμιλος για την UNESCO Τεχνών, Λόγου & Επιστημών Ελλάδος

Υπό την αιγίδα των: 
Ελληνική Εθνική Επιτροπή για την UNESCO και Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών.


Ο Όμιλος για την UNESCO Τεχνών, Λόγου και Επιστημών Ελλάδος διοργανώνει για δεύτερο συνεχόμενο έτος Διορθόδοξη έκθεση αγιογραφίας από 16 ως 20 Οκτωβρίου 2017, στο Μουσείο Ιστορίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. Σκοπός της έκθεσης είναι, μέσα από την τέχνη να υμνηθεί το μεγαλείο της Ορθοδοξίας, να αναδειχθεί η συνέχεια και η σημαντικότητά της για την ανθρώπινη ύπαρξη, σε πνεύμα αγάπης και αδελφοσύνης των λαών και των εθνών.

Στη διοργάνωση αυτή, θα εκτεθούν και θα προβληθούν έργα αγιογραφίας και αποτύπωσης του Θείου, σύγχρονων δόκιμων και αναγνωρισμένων Ελλήνων και ξένων εικαστικών και αγιογράφων όπως: προσωπογραφίες, τοπιογραφίες, ψηφιδωτά, έργα γλυπτικής κλπ. Οι συμμετέχοντες εικαστικοί ενώνοντας τις καλλιτεχνικές τους «ανησυχίες», σε μια συναρπαστική διαδρομή τέχνης και πολιτισμού, μας καλούν να ανακαλύψουμε μέσα από τα έργα τους το μεγαλείο της αγιογραφικής τέχνης, με την πολυποικιλότητα των σχολών της, από το χθες στο σήμερα και τη διαχρονικότητα της Ορθοδοξίας. Κατά τη διάρκεια της έκθεσης, οι επισκέπτες θα έχουν τη δυνατότητα να θαυμάσουν την ιερά εικόνα «Η Ζωοδόχος Πηγή» (1878), που βρίσκεται στον ιστορικό, Ι.Ν. Ζωοδόχου Πηγής οδού Ακαδημίας, στην Αθήνα.

Συμμετέχουν οι εικαστικοί (αλφαβητικά): ABDELKHALEK SALAH, ADEL NASSIEF, ANTONOVA NADEZDA, ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ ΕΥΣΕΒΙΟΣ (Meandzija Zarko), ΔΙΑΚΟΒΑΣΙΛΗ ΝΙΝΑ, ΔΥΡΑΚΗΣ ΜΙΧΑΗΛ, ΘΕΟΔΩΡΙΔΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ, ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ - ΤΕΡΖΑΚΗ ΕΛΕΝΗ, ΚΑΡΑΚΑΤΣΑΝΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ, ΚΑΡΑΤΖΑ ΑΘΑΝΑΣΙΑ, ΚΑΣΤΕΛΛΗ ΧΑΡΙΚΛΕΙΑ, ΚΡΥΣΤΑΛΛΗ ΕΛΕΝΑ, ΛΑΣΚΑΡΙΔΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ, ΜΙΧΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΗ, ΜΟΣΧΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ, ΜΠΟΥΡΛΑ ΑΝΝΑ, NICULESCU MIRCEA, ΣΙΔΕΡΗ ΜΑΡΙΑ, STOIAN DONEV, STOJANOVIC NENA, TROACA ROXANA, ΤΣΟΛΑΚΙΔΟΥ ΕΛΕΝΗ.

Η έκθεση έχει τεθεί υπό την αιγίδα της Ελληνικής Εθνικής Επιτροπής για την UNESCO και της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και χαίρει της ευγενικής υποστήριξης της Πρεσβείας της Βουλγαρίας, της Πρεσβείας της Ρουμανίας, του Μορφωτικού Κέντρου της Πρεσβείας της Αιγύπτου στην Αθήνα, του Μορφωτικού Γραφείου της Κυπριακής Πρεσβείας στην Αθήνα «Σπίτι της Κύπρου», του Ρωσικού Πολιτιστικού & Επιστημονικού Κέντρου της Πρεσβείας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, της Πρεσβείας της Σερβίας και της Ιεράς Επισκοπής στην Ελλάδα, του Κοπτορθόδοξου Πατριαρχείου της Αιγύπτου.






Τα εγκαίνια της έκθεσης θα πραγματοποιηθούν τη Δευτέρα 16 Οκτωβρίου στις 19:00, με μουσική διαδρομή αποτελούμενη από αγαπημένες και δημοφιλείς μελωδίες της παγκόσμιας μουσικής σκηνής που θα ερμηνεύσει ο διαπρεπής τενόρος Σταύρος Σαλαμπασόπουλος, με τη συνοδεία του γνωστού πιανίστα Γιώργου Τσοκάνη.

Στα πλαίσια της έκθεσης, την Παρασκευή 20 Οκτωβρίου στις 19:00, θα πραγματοποιηθεί παρουσίαση του νέου βιβλίου του συγγραφέα, δημοσιογράφου και εκδότη Δημήτρη Ζάχου με τίτλο: ΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΝ ΑΝΔΡΕΑΝ ΚΑΜΠΙΖΙΩΝΗΝ «μια πολυσύνθετη πνευματική μορφή», παρουσία του Πανεπιστημιακού καθηγητή φιλοσοφίας Ανδρέα Καμπιζιώνη, που είναι και το τιμώμενο πρόσωπο του βιβλίου.

Θα μιλήσουν οι:
Ø  Λάμπρος Μπαμπαλιούτας, Συνταγματολόγος  καθηγητής του Παντείου Πανεπιστημίου
    Μιχαήλ Αγγελάκης, πρώην πρόεδρος Επιμελητηρίου Εικαστικών Τεχνών Ελλάδος, ζωγράφος – χαράκτης, συγγραφέας, ποιητής
Ø  Οδυσσέας  Σταμούλης: Ηθοποιός, με θητεία πέραν των 10 ετών στο Εθνικό, απόφοιτος της Φιλοσοφικής σχολής του Π.Α.
Συντονισμός – παρουσίαση: Κωνσταντίνα Κονταρίνη, Επικοινωνιολόγος, δημοσιογράφος
Το βιβλίο θα διανεμηθεί δωρεάν.

                                            
Χορηγοί:

Επικοινωνίας:
Atticanews.gr * Afieromata.gr * AylogyrosNews.gr * McNews.gr * Nea-avlaia.gr  CityInews.gr * Ωδή στην Τέχνη

Μεταφράσεις:
«Ακαδημία» - Κέντρα ξένων γλωσσών, πληροφορικής &
μετάφρασης, Ειρήνη Ντούρα – Καββαδία


INFO:
Διάρκεια έκθεσης: 16 – 20 Οκτωβρίου 2017
Ώρες λειτουργίας: 10:00 -14:00 και 17:00 – 20:00.
Χώρος: Μουσείο Ιστορίας του Πανεπιστημίου Αθηνών (Παλαιό Πανεπιστήμιο)
Θόλου 5, Τ.Κ 105 56, Αθήνα
Εγκαίνια έκθεσης: Δευτέρα 16 Οκτωβρίου 2017, ώρα 19:00

Είσοδος ελεύθερη

"Ερώμαι την τέχνην"

"Ερώμαι την τέχνην"
το εικαστικό είναι έργο βραβευμένο του ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΠΑΠΑΔΑΝΤΩΝΑΚΗ

Οι εκδόσεις "Αφιερώματα"σας παρουσιάζουν το νέο τους βιβλίο!!!

Οι εκδόσεις "Αφιερώματα"σας παρουσιάζουν το νέο τους βιβλίο!!!
"ΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΝ ΑΝΔΡΕΑΝ ΚΑΜΠΙΖΙΩΝΗΝ του Δημήτρη Ζάχου

Πρόσφατα "Αφιερώματα.gr"

Για τα "Αφιερώματα"...:

«ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ»: περιοδικό ουσίας και με πολιτική ανάλυση της ελληνικής, κατά το δυνατόν, πραγματικότητας. Διαφέρει από όλα τα περιοδικά που κυκλοφορούν όχι μόνο γιατί είναι απόλυτα ανεξάρτητο από ιδεολογικές αγκυλώσεις, κομματικές δεσμεύσεις και οποιεσδήποτε σκοπιμότητες, αλλά και γιατί έχει όλως άλλη οπτική. Γι’ αυτό και είναι πάντα άρρηκτο συνδεδεμένο με τις τέχνες, το Στοχασμό, τις Παροιμίες, την χριστιανική Γραφή, την «θύραθεν παιδεία», δηλαδή την, εκ των πραγμάτων π α γ κ ό σ μ ι α, Ελληνική Γραμματεία...

"Αφιερώματα" - Έντυπη έκδοση

"Αφιερώματα" - Έντυπη έκδοση

Arthina art culture


designing event> τόπος τέχνης,τοπίο πολιτισμού

Δημοφιλέστερα άρθρα

Τα «αφιερώματα» σας προτείνουν...

... ένα εξαιρετικό site για τον πολιτισμό!!!

Δείτε ΕΔΩ: www.os3.gr

 
Support : Your Link | Your Link | Your Link
Copyright © 2013. afieromata.gr - All Rights Reserved
Template Created by Creating Website Published by Mas Template
Proudly powered by Blogger
-->