Τελευταία Νέα ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ - afieromata.gr

H PurPur Gallery έχει τη χαρά να φιλοξενεί από 22/2-7/3/2019 τη διπλωματική εργασία της νεαρής καλλιτέχνιδας Σοφίας Βλαχογιάννη


H PurPur Gallery έχει τη χαρά να φιλοξενεί από 22/2-7/3/2019 τη διπλωματική εργασία της νεαρής καλλιτέχνιδας Σοφίας Βλαχογιάννη, τελειόφοιτης του τμήματος Εικαστικών και Εφαρμοσμένων Τεχνών Φλώρινας. Image
Γεννήθηκε στο Rheine της Γερμανίας και μεγάλωσε στη Λαμία. Πέραν του βασικού τομέα ζωγραφικής με καθηγητή τον Γιάννη Καστρίτση, παρακολούθησε και τα εργαστήρια χαρακτικής, γλυπτικής, αγιογραφίας, σκηνογραφίας, τρισδιάστατων εφαρμογών, και performance. Image
Παράλληλα με τη ζωγραφική ασχολείται με την κεραμική όπου διαμορφώνει ένα δικό της προσωπικό στιλ στη φόρμα και στο χρώμα. Είναι μέλος του Συλλόγου Καλλιτεχνών Εικαστικών Τεχνών Κεντρικής Ελλάδας και συμμετέχει σε ομαδικές εκθέσεις.
Η ιδέα και το θέμα που πραγματεύεται η καλλιτέχνης αφορά τις σχέσεις των ανθρώπων και ο μοναχικός δρόμος που διανύουν στο πέρασμα τους. Image
Στα έργα της αποτυπώνεται ο έντονος ο προβληματισμός τυχαίων ηρώων, που βιώνουν μέσα από τη σαγήνη της λάμψης και του χρώματος την ολοκλήρωση των κοινωνικών επιδιώξεων τους ενώ ταυτόχρονα διακρίνουμε την αγωνία της περιθωριοποίησης αλλά και την πρόκληση επανεκκίνησης του διαλόγου. Τα ζωγραφικά της έργα συνδυάζουν τη ζωγραφική και το κολάζ σε καμβά. Για την έμφαση στα θέματα της χρησιμοποιεί λάδια, ακρυλικά, ξηροπαστέλ, μαρκαδόρους, γυαλιστερά χαρτιά όπως ζελατίνες, υφάσματα και glitter.
Image
“Σ΄ ένα δευτερόλεπτο”
Μια αποτύπωση συναισθημάτων και έκφρασης Τα χρώματα είναι ζωή και εκπέμπουν ένα σιωπηλό και ταυτόχρονα δυνατό μήνυμα. Στο έργο μου υπάρχει μια δημιουργική υπερβολή, έντονες χρωματικές αντιθέσεις, μια pop ατμόσφαιρα.
Εστίασα σε κάποιους τυχαίους χαρακτήρες και πρόσθεσα σε αυτούς μια ζωγραφική υπερβολή. Το πώς οι άνθρωποι αποκαλύπτουν τον εαυτό τους, τις πεποιθήσεις τους και την εικόνα τους, συμβαίνει μέσω της γλώσσας του σώματος, των εκφράσεων του προσώπου και ενός επιτηδευμένου προφίλ.
Η καθαρότητα στο χρώμα και η σχεδιαστική άποψη τείνουν στον ίδιο σκοπό, δηλαδή στην σημασία της επικοινωνίας. Γίνονται κραυγή εσωτερικής ισορροπίας και ενός ζωντανού διαλόγου.
Παρατήρησα ότι σταματάμε να έχουμε επικοινωνία πέρα από τα τυπικά, βαδίζοντας σε ένα μοναχικό δρόμο. Τα αίτια είναι πολλά (οικονομικά, υγείας, ηλεκτρονικού αποκλεισμού, κοινωνικά αδιέξοδα) Με κίνητρο το θέμα αυτό, προσπάθησα να θέσω σχετικά ερωτήματα και να αποτυπώσω τον προβληματισμό μου.
Όπως λέει και η Collen Hoover: “Προσπαθούμε να κρύψουμε πολύ καλά όλα όσα πραγματικά νοιώθουμε για εκείνους που πιθανότατα θέλουν να γνωρίζουν τα αληθινά μας συναισθήματα. Ο κόσμος προσπαθεί να καταπνίξει τα συναισθήματα του σαν να είναι κατά κάποιο τρόπο λάθος να έχουμε φυσικές αντιδράσεις στην ζωή μας.”
Απόσπασμα διπλωματικής εργασίας Σοφίας ΒλαχογιάννηImage

Εγκαίνια 22/2/2019, 
Ώρα 20.30
PurPur Gallery Ανθήλης 6Β, Λαμία
τηλ.22313 07050
Ανοιχτά Τρίτη έως Παρασκευή 10.00 -14.00 & 18.00-21.00
Σάββατο 10.00-14.00
Κυριακή & Δευτέρα κλειστά

www.mag24.gr
Αντιγόνης 7
Λαμία 35131
Τηλ. 2231043333

Πρόσωπο και προσωπείο Κων/νου Ηλ. Μήτσιου


Αυτή η Αγία Περίοδος του Τριωδίου  είναι το να μπορέσουμε να κάνουμε την αυτοκριτική μας να δούμε τις αστοχίες μας και μετά από την αληθινή και καρδιακή Προσευχή μας να μπορέσουμε να προσεγγίσουμε την Μετάνοια μέσα από την οποία θα δεχθούμε την συγχώρεση αλλά και το έλεος του Τριαδικού Θεού μας.                                                                                          Ας διαβάσουμε όμως προσεκτικά το σχετικό άρθρο του συνεργάτη μας κ. Κων/νου Μήτσιου.
Πρόσωπο και προσωπείο
Κων/νου Ηλ. Μήτσιου

            Οι άνθρωποι, και ιδιαίτερα οι Χριστιανοί, βρίσκονται σε διαρκή αγώνα. Υπάρχουν, όμως, κάποιες περίοδοι, όπως του Τριωδίου, που η Εκκλησία μάς καλεί σε εντονότερους αγώνες. Το Τριώδιο, που ανοίγει την Κυριακή 17/2 και διαρκεί εβδομήντα ημέρες, είναι πραγματικά το εγερτήριο σάλπισμα για τις συνειδήσεις μας. Και ενώ η περίοδος αυτή είναι χριστιανική, αναμιγνύονται σε αυτή έθιμα ειδωλολατρικά, με «Διονυσιακές» γιορτές που αλλοιώνουν το νόημα, το ήθος και το σκοπό της περιόδου αυτής.
            Τις άγιες αυτές ημέρες η Εκκλησία μάς προτρέπει ποικιλοτρόπως να ζήσουμε ζωή αγάπης, αγίων αγώνων, πάλης, υπομονής, μετάνοιας και εμείς οι Χριστιανοί δείχνουμε με τα έργα μας ανυπακοή. Το καρναβάλι, η μάσκα, η μέθη, η ακολασία, οι βακχικές εκδηλώσεις αναβιώνουν ειδωλολατρικά έθιμα, για τα οποία η Αγία μας Εκκλησία είναι αντίθετη. Δυστυχώς σήμερα ο νεοελληνικός βίος σε όλες τις εκδηλώσεις και σε όλες τις εκφράσεις του, από τις πιο μικρές και ασήμαντες ως τις πιο σπουδαίες και μεγάλες, έχει μετατρέψει το πρόσωπο σε προσωπείο.
            Το προσωπείο έχει ταυτισθεί με το πρόσωπο και είναι σε καθημερινή χρήση. Οι άνθρωποι αλλάζουν με άνεση και επιδεξιότητα τη μάσκα τους, ανάλογα με τις επιδιώξεις τους και τα συμφέροντα. Έτσι ο εκφραστής της κοινωνικής δικαιοσύνης μεταμορφώνεται σε άγριο καπιταλίστα. Ο καταπατητής των εντολών του Θεού σε οπαδό και ζηλωτή της θρησκείας μας. Ο φιλεύσπλαχνος και φιλάνθρωπος σε άγριο εκμεταλλευτή των συνανθρώπων του. Ο προστάτης του λαού και των ηθικών αξιών σε βάναυσο καταπατητή και ανήθικο εκβιαστή. Και όσο περισσότερα προσωπεία αλλάζει, τόσο επιτυχέστερος θεωρείται.
Είναι πλέον κοινό μυστικό ότι στο μόνιμο καρνάβαλο του νεοελληνικού μας βίου κινούμαστε άνετα και πετυχαίνουμε αλλάζοντας συνεχώς προσωπείο. Το Τριώδιο, όμως, είναι και εφέτος μια ευκαιρία να μετανοήσουμε, να αποβάλουμε τις μάσκες και να δείξουμε τον πραγματικό μας εαυτό στους συνανθρώπους μας. Όσο για τον Θεό, αυτός δεν κοροϊδεύεται ούτε ξεγελιέται.
kostasmitsios@yahoo.gr

ΤΟ ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΗΜΑ ΜΑΣ: Βρίσε φίλε μου. Το σηκώνει η εποχή μας


Βρίσε φίλε μου. Το σηκώνει η εποχή μας
του Κώστα Μπιλίρη


Βρίσε κύριε. Βρίσε φίλε μου. Βρίσε γλυκέ μου. Βρίσε να βγάλεις το άχτι σου. 
Βρίσε να βγάλεις το πείσμα σου.
 Βρίσε να βγάλεις τα απωθημένα σου. Βρίσε να βγάλεις τα σπασμένα σου. Βρίσε να βγάλεις το ψωμί σου. Αμφιβάλλει κανείς; 
Πόσοι και πόσοι μπράβοι, κινδυνολόγοι και 
τραμπούκοι δε λαδώνονται και δεν ματσώνονται βρίζοντας. Εσύ δήλωσέ το και στην ταυτότητα σου. Επάγγελμα, υβριστής. Κάνε αυτασφάλιση και κόλλα ένσημα.
Βρίσε φίλε μου. Το σηκώνει η εποχή μας. Και μερικές φορές, μη σταματάς στο βρίσιμο. Βάλε και μια γερή δόση απειλής. «Α το γουρούνι, θα το κανονίσω εγώ. Α το τσογλάνι, έτσι και μου πέσει στα χέρια…».
 Το πόση ευχαρίστηση θα απλωθεί γύρω σου άλλο πράγμα! Και ξέρεις γιατί; Με μας τους νεοέλληνες, συμβαίνει το εξής περίεργο.
 Όλοι σαν ορθόδοξοι χριστιανοί, μπορεί να προσδοκώμεν ανάστασιν νεκρών, 
αλλά προσδοκώμεν και τον θάνατον κάποιων ζωντανών. 
Όλοι έχουμε κρυφό καημό, να ξεφορτωθούμε και πεντέξι.
 Όλοι μας επιθυμούμε να πνίξουμε και πεντέξι με τα ίδια μας τα χέρια. Το ότι μέχρι τώρα το αποφύγαμε, είναι που δεν μας δόθηκε χέρι.
Βρίσε κύριε. Αν θες να είσαι κύριος, βρίσε.
 Πιάσει στο στόμα σου τους πάντες και βρίστους ακατάπαυστα. Υλικό έχεις όσο θέλεις. Η γλώσσα μας προσφέρεται. Τι γλώσσα είναι αυτή παιδί μου! Εμείς δεν έχουμε λεξιλόγιο. Έχουμε υβρεολόγιο.


Βρίσε πούστη μου και μην αρκείσαι μόνο στο βρίσιμο. 
Βρίσε καριόλη και ρίξε τις καταγγελίες σου. 

Έτσι, γενικά και αόριστα. Πες: ο γιατρός είναι μπαγάσας. Ο τραγουδιστής είναι γυναικωτός. Ο πρατηριούχος κλέφτης. Ο εργολάβος απαταιονάκος. 
Ο αξιωματικός είναι προικοθήρας. Ο τάδε είναι ρουφιάνος.
 Ε λοιπόν κανείς δεν θα σου ζητήσει το λόγο. Κανείς δεν θα απαιτήσει εξηγήσεις. 
Βρίσε εσύ και όλοι γύρω σου θα μείνουν ευχαριστημένοι.
Βρίσε και θα δικαιωθείς. Κάπου ματσώνεται ένας επαγγελματίας ρουφιάνος. Κάπου υπάρχει ένας γιατρός μπαγάσας. Κάπου τα πιάνει ανορθόδοξα ένας πρατηριούχος. 
Κάπου εισπράττει εκβιαστικά ένας εργολάβος. Κάπου τα οικονομάει ένας φοροφυγάς. Κάπου τα τσεπώνει ένας εφοριακός. Κάπου τα έχει πάρει ένας υπουργός.
 Ε αυτός, δε θέλει βρίσιμο; 
Δηλαδή κάτι διαφορετικό θέλει, αλλά ας μην το κάνουμε χαβούζα.
Βρίσε κύριε. Βρίσε και θα αρέσεις. Βρίσε και θα εκτιμηθείς. 
Κάνε ένα πείραμα και θα βγάλεις τα συμπεράσματά σου. 
Βάλε σε μια μεριά της πλατείας πέντε μισόγυμνες καλλίγραμμες νεαρές,
 να μοιράζουν δωρεάν γλυκίσματα. Στην άλλη γωνιά της πλατείας, στείλε κάποιον να βρίζει, και πες στον κόσμο να επιλέξει.
 Θα διαπιστώσεις πως οι περισσότεροι, θα αδιαφορήσουν για τα γλυκίσματα των ωραίων γυναικών και θα μαζευτούν γύρω από αυτόν που βρίζει. Ορίστε; Θα υπάρξουν μερικοί που θα πάνε και στις δυο μεριές; Το ξέρω. Γι’ αυτό σου λέω πως χρειάζεται βρίσιμο.
Βρίσε κύριε. Βρίσε και όλοι θε να πουν: Για να βρίζει αυτός, κάποιος είναι. Για να βρίζει κάτι ξέρει. Βρίσε φίλε μου και δώσε το καλό παράδειγμα. Στην εποχή μας πέντε πράγματα είχαν πέραση. Το χρήμα, το μούσι, ο σοσιαλισμός, ο συνδικαλισμός και το βρίσιμο. Το χρήμα το έχουν άλλοι. Το μούσι δεν πάει σε όλους. Ο σοσιαλισμός μπερδεύτηκε. 
Ο συνδικαλισμός απογοήτευσε. Οπότε για κάποιους, μένει το βρίσιμο.
Βρίσε παιδάκι μου, βρίσε. Βρίσε να εκτονωθείς. 
Να το ευχαριστηθείς. Μερικών το τραβάει η ψυχή τους. Βρίσε αυτούς, βρίσε 
και τους άλλους. Μάλιστα. Βρίστους και πέστους, ζώα. Βρίσε αυτούς και τα ζώα τους.
 Βρίσε τα ζώα τους και τα ζωντανά τους. Βρίσε τα ζωντανά τους και τα πεθαμένα τους.

 Αυτούς που κάνουν το κορόιδο. Αυτούς που κάνουν τα στραβά μάτια. Βρίσε αυτούς που τα κάνουν πλακάκια. Βρίσε αυτούς που τα κάνουν επάνω τους. Βρίσε τους μεν, βρίσε τους δε, βρίσε τους προ, τους μετά, τους κατά, τους παρά, τους αντί, τους αμφί. Βρίσε τους 
από, τους από, τους από δω, τους από κει, τους «από δω και από κει».Βρίσε τους πρώην, βρίσε τους νυν, βρίσε τους νυν και αεί. 
Βρίσε τους τέως, βρίσε τους τότε, βρίσε τους τώρα, βρίστους αμέσως και τώρα.
Βρίσε φίλε μου. Βρίσε ν’ αγιάσει το στόμα σου. Βρίσε τους «έτσι» τους «αλλιώς», τους «έτσι θέλω», τους «έτσι μ’ αρέσει», τους «έτσι κι’ έτσι». Βρίσε τους «άσε να δούμε» τους «δε βαριέσαι». Βρίσε τους «ξέρεις ποιος είμαι εγώ», βρίσε τους «εγώ δεν ανακατεύομαι», βρίσε τους «εμένα δεν μου πέφτει λόγος», βρίσε τους «εμένα που με βλέπεις». Βρίστους και κάνε πως δεν τους βλέπεις. Βρίσεεεε!

Συγνώμη αγαπητοί μας αναγνώστες για την σημερινή μορφή του κειμένου... Από το πολύ βρισίδι φαίνεται ότι μερικές λέξεις τρελάθηκαν και δεν τους χωράει ο τόπος!!!


Τα «αφιερώματα» σας προτείνουν:

Τα «αφιερώματα» σας προτείνουν: La Grande Famiglia στην Πετρούπολη.

"Ερώμαι την τέχνην"

"Ερώμαι την τέχνην"
το εικαστικό είναι έργο βραβευμένο του ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ ΠΑΠΑΔΑΝΤΩΝΑΚΗ

Οι εκδόσεις "Αφιερώματα"σας παρουσιάζουν το νέο τους βιβλίο!!!

Οι εκδόσεις "Αφιερώματα"σας παρουσιάζουν το νέο τους βιβλίο!!!
"ΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗΝ ΑΝΔΡΕΑΝ ΚΑΜΠΙΖΙΩΝΗΝ του Δημήτρη Ζάχου

Για τα "Αφιερώματα"...:

«ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ»: περιοδικό ουσίας και με πολιτική ανάλυση της ελληνικής, κατά το δυνατόν, πραγματικότητας. Διαφέρει από όλα τα περιοδικά που κυκλοφορούν όχι μόνο γιατί είναι απόλυτα ανεξάρτητο από ιδεολογικές αγκυλώσεις, κομματικές δεσμεύσεις και οποιεσδήποτε σκοπιμότητες, αλλά και γιατί έχει όλως άλλη οπτική. Γι’ αυτό και είναι πάντα άρρηκτο συνδεδεμένο με τις τέχνες, το Στοχασμό, τις Παροιμίες, την χριστιανική Γραφή, την «θύραθεν παιδεία», δηλαδή την, εκ των πραγμάτων π α γ κ ό σ μ ι α, Ελληνική Γραμματεία...

"Αφιερώματα" - Έντυπη έκδοση

"Αφιερώματα" - Έντυπη έκδοση

Κατηγορίες

Arthina art culture


designing event> τόπος τέχνης,τοπίο πολιτισμού

http://www.afieromata.gr/2018/09/blog-post_14.html

... ένα εξαιρετικό site για τον πολιτισμό!!!

Δείτε ΕΔΩ: www.os3.gr

 
Support : Your Link | Your Link | Your Link
Copyright © 2013. afieromata.gr - All Rights Reserved
Template Created by Creating Website Published by Mas Template
Proudly powered by Blogger
-->